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29.尤溪道中(우계도중) - 한악(韓偓) 우계로 가는 도중에

굴어당 2011. 9. 28. 09:27

尤溪道中(우계도중) - 한악(韓偓)    

 

    --우계로 가는 중에--

전당시에는 自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝

사현에서 우계현에 다다라 천주군이 지나간 후 마을이 텅 빈 것을 보고 이로 인하여 절구를 짓다.

 

水自潺潺日自斜(수자잔잔일자사) 물은 잔잔히 흐르고 해는 기우는데 
盡無鷄犬有鳴鴉(진무계견유명아) 닭도 개도 보이지 않고 까마귀 울음만 들린다.
千村萬落如寒食(천촌만락여한식) 온 고을마다 한식날 같아
不見人煙空見花(불견인연공견화) 사람도 연기도 보이지 않고 헛되이 꽃만 보인다.

 

Amore Mio (죽도록 사랑해서) - Alida Chelli(알리다 겔리)

 

잠원동 상전 서예교실

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韩偓《自沙县抵龙溪县,值泉州军过后,村落皆空,因有一绝 》

韩偓(844-约923。),京兆万年(今陕西省西安市)人。

唐昭宗龙纪元年(889)进士历任翰林学士、中书舍人和兵曾侍郎等职。

唐亡后去福建依附闽王王审知。他写过许多颓废的艳情诗。


[原文]:

水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。


[赏析]:

韩偓这首诗同时写“有”又写“无”,以“有”衬“无”,却也有异曲同工之妙。

诗人沿途看到的村庄“有”什么呢?“有鸣鸦”;“无”什么呢?“无鸡犬”。

能“见”到的是什么呢?是“花”;“不见”的又是什么呢?是“人烟”。

这样,一“有”,一“无”,一“见”,一“不见”,就把“千村万落如寒食”的荒凉破败的惨象,

绘制成一幅具体形象的艺术画面,活脱脱地展现在人们眼前。衬托是个很好的艺术手法。

以丑衬美,美者更美;以动衬静,静者更静;同样,以“有”衬“无”,也可以使“无”更显得一无所有。

古代不少诗人爱用“自”、“空”二字,常把这两个字用在同一联的上下句形成对仗,他似乎觉得用一个“自”字份量还不够,所以在首句一连用了两个“自”字。他又并不把“自”与“空”对仗,

他不是在第二句,而是在末句才用了个“空”字。“水自潺湲日自斜”这两个“自”字,和“不见人烟空见花”的“空”字,遥相呼应,表现出当时农村的一切都是自生自灭,无人问津,空空荡荡,一派荒凉。

 

 

 

这样,既把“千村万落如寒食”的悲惨景象展现了出来,

同时也把诗人对泉州军暴行的愤懑之情含蓄不露地表达了出来。

我们读韩偓这首诗中的“自”字、“空”字,也是能感受到诗人的“感时伤事之情”的,

尽管它寓情于景,思想倾向含蓄不露。


[说明]:

    本诗写于唐亡后不久后梁开平四年(910)。诗题中的沙县、龙溪县、泉州均在今福建境内。

诗中所描写的“千村万落如寒食”的荒凉景象,就是作者从沙县到龙溪县的沿途所见。

    他在写这首诗时,却全然没有赏花的情致。因为花同人比起来,

 

总还是人更能引起诗人的关注。“不见人烟”了,哪还有心思赏花呢?“空见花”的“空”字,

就明显地流露了他对“不见人烟”的怅惘、感伤之情。

  此诗写唐王朝崩溃后,比较深刻地揭露了军阀的罪恶行径,

从一个侧面反映了唐末动乱的黑暗现实,地方军阀给人民带来了无究灾难,

广大农村十室九空,一片荒凉。

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自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝

사현에서 우계현에 다다라 천주군이 지나간 후 마을이 텅 빈 것을 보고 이로 인하여 절구를 짓다.

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《自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝》是晚唐诗人韩偓在唐亡之后创作的一首七绝。诗中描写战乱后农村人烟绝灭的悲惨景象,饱含感伤之情。

目录

作品信息
作品原文
作品鉴赏
作者其它信息
作者简介

编辑本段作品信息

  【名称】《自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝》
  【年代】后梁
  【作者】韩偓
  【体裁】七言绝句

编辑本段作品原文

  自沙县抵龙溪县,值泉州军过后,村落皆空,因有一绝
  水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
  千村万落如寒食,不见人烟空见花。[1]

编辑本段作品鉴赏

  这首诗写于唐亡后不久的公元910年(后梁开平四年)。诗题中的沙县、龙溪县、泉州均在今福建境内。诗中所描写的“千村万落如寒食”的凄凉景象,就是作者从沙县到龙溪县的沿路所见。
  杜甫的名句“国破山河在,城春草木深”,写的是安史之乱时国家残破的景象。这首诗的立意与此相类,不过他写的不是“国破”,而是“村破”,写的是泉州军浩劫农村造成人烟绝灭的荒凉萧瑟景象。过去有人评注杜甫上述两句诗说:“‘山河在’,明无余物矣。‘草木深’,明无人矣。”认为诗的可贵之处,是“意在言外,使人思而得之”。像杜诗这样只说“有”什么,不说“无”什么,确实使诗含蓄蕴藉,艺术手法高明。而韩偓这首诗同时写“有”又写“无”,以“有”衬“无”,却也有异曲同工之妙。诗人沿路看到的村庄“有鸣鸦”,“无鸡犬”;能“见”到的是“花”,“不见”的是“人烟”。这样,一“有”,一“无”,一“见”,一“不见”,就把“千村万落如寒食”的荒凉破败的惨景,描绘成一幅具体形象的艺术画面,活脱脱地展现在人们眼前。衬托是一种有效的艺术手法。以丑衬美,美者更美;以动衬静,静者更静;同样,以“有”衬“无”,也可以使“无”更显得一无所有,如果说,读者从杜诗可以看出含蓄之美,那么,从韩诗则可以看出衬托之妙。古代不少诗人喜用“自”、“空”二字,常把这两个字用在同一联的上下句形成对仗。例如“山莺空曙响,陇月自秋晖”(何逊《行经孙氏陵》),“过春花自落,竟晓月空明”(许浑《旅夜怀远客》),“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”(杜甫《蜀相》),等等,韩诗也用了这两个字,可是用法独特,另具一种韵味。他似乎觉得用一个“自”字份量还不够,所以在首句一连用了两个“自”字。他又并不把“自”与“空”对仗,他不是在第二句,而是在末句才用了个“空”字。“水自潺湲日自斜”这两个“自”字,和“不见人烟空见花”的“空”字,两相呼应,呈现出当时农村的一切都是自生自灭,无人问津,空空荡荡,一派荒废。这样,既把“千村万落如寒食”的悲惨景象展现了出来,同时也把诗人对泉州军暴行的愤怒之情含蓄不露地表达了出来。薛雪在《一瓢诗话》中称赞杜甫善用“自”字,他在列举了杜诗“村村自花柳”等一连串运用“自”字的诗句之后说:“下一‘自’字,便觉其寄身离乱、感时伤事之情,掬出纸上。”韩偓这首诗中的“自”字、“空”字,能令人感受到诗人的“感时伤事之情”并且寓情于景,含蓄不露。

编辑本段作者其它信息

  韩偓爱花成癖,在他现存的诗集中,专门以花为题的如《梅花》、《惜花》、《哭花》等就有十多首。但是,他在写上面这首诗时,却全然没有欣赏花的情致。因为花同人比起来,总还是人更能引起诗人的注目。“不见人烟”了,就没有心思赏花了。“空见花”的“空”字,就明显地流露了他对“不见人烟”的怅惘、感伤之情。[2]

编辑本段作者简介

  韩偓
  (842或844-923或941)唐末诗人。字致尧(一作致光),小字冬郎,自号玉山樵人,京兆万年(今陕西西安)人。龙纪进士。历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。唐昭宗倚重之,欲拜相,固辞不受。后因忤朱温,两遭贬谪。又诏复为翰林学士,惧不赴任,入闽依王审知。韩偓十岁能诗,李商隐赞为“雏凤清于老凤声”(《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵待坐徘徊久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》)。诗多感时伤乱之作,颇具风骨。而其《香奁集》则轻薄香艳,开“香奁体”诗风。有《玉山樵人集》。[3]
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参考资料
开放分类:
文学诗词唐诗绝句韩偓
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一.阅读下面这首诗,回答问题。(10分)自沙县抵龙溪县,值泉州军①过韩偓水自潺湲日自斜, 尽无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食, 不见人烟空见花。 【注】泉州军:唐末一支军阀部队,据载,烧杀掳掠,无恶不作。 ①请结合诗句谈一谈首句中的“自”和最后一句中的“空’’的艺术效果。(4分) ②有人评价“千村万落如寒食,不见人烟空见花”与杜甫的“国破山河在,城春草木深”立意相仿,但在角度和写法上又有不同,试结合诗句分析。(6分)

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自沙县抵龙溪县,值泉州军过后,村落皆空,因有一绝

自沙县抵龙溪县值泉州军过后村落皆空因有一绝

사현에서 우계현에 다다라 천주군이 지나간 후 마을이 텅 빈 것을 보고 이로 인하여 절구를 짓다.


 
                 韩偓
 
  水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
 
  千村万落如寒食,不见人烟空见花。
 
  这首诗写于唐亡后不久后梁开平四年(910)。诗题中的沙县、龙溪县、泉州均在今福建境内。诗中所描写的“千村万落如寒食”的荒凉景象,就是作者从沙县到龙溪县的沿途所见。
 
  杜甫的名句“国破山河在,城春草木深”,写的是安史之乱时国家残破的景象。这首诗的立意与此相仿,不过他写的不是“国破”,而是“村破”,写的是泉州军洗劫农村造成人烟绝灭的荒凉萧条景象。
 
  过去有人评注杜甫上述两句诗说:“‘山河在’,明无余物矣。‘草木深’,明无人矣。”认为诗的可贵之处,是“意在言外,使人思而得之”。象杜诗这样只说“有”什么,不说“无”什么,确实使诗含蓄蕴藉,艺术手腕确实高明。而韩偓这首诗同时写“有”又写“无”,以“有”衬“无”,却也有异曲同工之妙。诗人沿途看到的村庄“有”什么呢?“有鸣鸦”:“无”什么呢?“无鸡犬”。能“见”到的是什么呢?是“花”:“不见”的又是什么呢?是“人烟”。这样,一“有”,一“无”,一“见”,一“不见”,就把“千村万落如寒食”的荒凉破败的惨象,绘制成一幅具体形象的艺术画面,活脱脱地展现在人们眼前。衬托是个很好的艺术手法。以丑衬美,美者更美;以动衬静,静者更静;同样,以“有”衬“无”,也可以使“无”更显得一无所有,如果说,我们从杜诗可以看出含蓄之美,那么,我们从韩诗则可以看出衬托之妙。
 
  古代不少诗人爱用“自”、“空”二字,常把这两个字用在同一联的上下句形成对仗,例如“山莺空曙响,陇月自秋晖”(何逊《行经孙氏陵》),“过春花自落,竟晓月空明”(许浑《旅夜怀远客》),“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”(杜甫《蜀相》),等等。韩诗也用了这两个字,可是用法别致,另具一种韵味。他似乎觉得用一个“自”字份量还不够,所以在首句一连用了两个“自”字。他又并不把“自”与“空”对仗,他不是在第二句,而是在末句才用了个“空”字。“水自潺湲日自斜”这两个“自”字,和“不见人烟空见花”的“空”字,遥相呼应,表现出当时农村的一切都是自生自灭,无人问津,空空荡荡,一派荒凉。这样,既把“千村万落如寒食”的悲惨景象展现了出来,同时也把诗人对泉州军暴行的愤懑之情含蓄不露地表达了出来。薛雪在《一瓢诗话》中称赞杜甫善用“自”字,他在列举了杜诗“村村自花柳”等一连串运用“自”字的诗句之后说:“下一‘自’字,便觉其寄身离乱、感时伤事之情,掬出纸上。”我们读韩偓这首诗中的“自”字、“空”字,也是能感受到诗人的“感时伤事之情”的,尽管它寓情于景,思想倾向含蓄不露。
 
  韩偓爱花成癖,在他现存的诗集中,专门以花为题的如《梅花》、《惜花》、《哭花》等就有十多首。但是,他在写上面这首诗时,却全然没有赏花的情致。因为花同人比起来,总还是人更能引起诗人的关注。“不见人烟”了,哪还有心思赏花呢?“空见花”的“空”字,就明显地流露了他对“不见人烟”的怅惘、感伤之情。
 
  这首诗比较深刻地揭露了军阀的罪恶行径,从一个侧面反映了唐末动乱的黑暗现实,具有一定的社会意义。
 
                (贾文昭)