故宫【石渠宝笈特展】书画全集（200幅高清图）

 

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故宫【石渠宝笈特展】书画全集（200幅高清图）

2015-10-07 汉唐书院 汉唐书院

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故宫院庆九十周年 《石渠宝笈》特展海报 【石渠宝笈】特展分为“典藏篇”和“编纂篇”两个部分，分别在武英殿和延禧宫两个展场分两期同时展出： 【第一展期】2015年9月8日至10月11日 【第二展期】2015年10月13日至11月8日 【石渠宝笈典藏篇目录】（下图双击放大） 【石渠宝笈编纂篇目录】（下图双击放大） 展览不单独售票，但展览期间，故宫博物院周一闭馆、实名售票、每日限流8万人次等基本参观政策不变，请大家合理安排出行时间。门票预约地址： http://gugong.228.com.cn/ 故宫博物院将在10月12日这一天，更换部分展品，包括清明上河图等，请大家密切留意展品目录，不要错过心仪的书画作品哦~ 为保持良好的文物展品保护和观众参观环境，武英殿和延禧宫展厅严格控制同时在展厅内参观的观众人数不超过200人，建议大家预留充足的参观时间。 石渠宝笈特展参观路线图 （注：白色为进入午门后直接前往武英殿或延禧宫的参观路线，蓝色为两大展场之间的连接路线。） 以下为【展品区域】 建议翻转手机 【晋唐五代部分】 东晋 王珣东晋 王珣《伯远帖》 清乾隆时期，在戒备森严的内府，有一个小暖阁，名曰"三希堂"。所谓"三希"，是指三件东晋时期的稀世法帖，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这三件法帖，以王羲之的最为有名，但最为珍贵的是王珣的《伯远帖》。为什么这样讲呢？因为，唯有王珣的《伯远帖》是现存东晋唯一出自名家所书写的真迹，而其他两件均为后人的临品。 这件作品的流传也颇富有戏剧性：北宋时期曾入宣和内府，后来流入民间，清乾隆时再入内府；清朝覆亡后，此帖为瑾太妃携出宫外，辗转为郭宝昌收藏，后被典当于香港一外国银行；1951年典当期满，政务院总理周恩来指示，将此帖与《中秋帖》同时以重金购回。 隋 展子虔游春图卷 绢本设色 纵43横80.5cm 这是一幅山水画，描绘了人们在风和日丽，春光明媚的季节，到山间水旁“踏青”游玩的情景。全画以自然景色为主，人物点缀其间。湖边一条曲折的小径，蜿蜒伸入幽静的山谷。人们或骑马，或步行，沿途观赏着青山绿水、花团锦簇的胜境。在波光粼粼的湖面上，一艘游艇缓缓荡漾，船上坐着的几个女子似被四周景色所陶醉，流连忘返。山腰和山坳间建有几处佛寺，十分幽静，令人神往。画家运用细而有力的线条勾画出物象的轮廓，人物虽然小如豆粒，但一丝不苟，形态毕现。山石树木只用线条画出，可以看到行笔的轻重、粗细、顿挫、转折的变化，但尚未见到唐代以后绘画中出现的皴擦技法。 韩滉 唐·韩滉《五牛图》 《五牛图》，北京故宫博物院馆藏珍品。麻纸本，纵28.8厘米，横139.8厘米，无款印。作者是唐代著名的宰相，韩滉 (723-787)〔唐〕字太冲，长安(今陕西西安)人,少师休之子。那时，韩干以画马著称，韩滉以画牛著称，后人称为“牛马二韩”。这幅《五牛图》，是韩滉最为传神的一幅。5头健硕的老黄牛，在这位当朝宰相笔下被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。它问世后，收藏者包括赵构、赵伯昂、赵孟頫、乾隆等著名人物。在明代，它几易其主。清兵入关后一度下落不明，直到乾隆年间，才从民间收集到宫中珍藏。五代·周文矩 文苑图卷 绢本设色 37.4x58.5cm 根据图左宋徽宗赵佶“瘦金体”题字：“韩滉文苑图，丁亥御札”，下书“天下一人”押，遂定为唐代韩滉作。然从时代风格看，少唐画气息，最明显的是衣纹线条颤动曲折，极似五代周文矩所创的“战笔描”。另外人物头戴的“工脚上翘”的幞头形式，亦至五代才出现。同时，美国大都会博物馆藏有一本周文矩的《琉璃堂人物图》卷，后半段画面与此图完全一样，故可肯定《文苑图》作者是周文矩，所画内容为琉璃堂人物故事 【两宋部分】《 趙昌 寫生蛱蝶圖 寫生蛱蝶圖以墨筆勾秋花蟲草，形象准確自然，下方紅葉、菊花、秋草叢生，畫蔭下伏著螞蚱，饒有野趣。大紅蛱蝶畫法細致工整，花草用墨線勾勒，用筆頓挫有致，色不隱墨，在宋代花卉畫中頗爲少見，由于趙昌不輕易以畫予人，故其作品傳世極稀。 蛱蝶之翼薄如絹紗的質感、絢麗斑斓的花紋和蛱蝶細如發絲的根根須腳 宋 林逋 行书自书诗卷 林逋（九六七 — 一〇二八），字君复，杭州钱塘人。北宋初年著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家，性恬淡好古，初游江、淮间，后归隐西湖孤山，终生不仕不娶，无子。惟善诗文书画，又酷爱梅花、仙鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”，卒后宋仁宗赐谥“和靖先生”。著有《和靖集》 北宋 王诜 行草书自书诗卷 本卷分三段，首段记述了作者在去清颍途中受阻，与韩维（持国）、范镇（景仁）泛舟于西湖啸咏之事；中段与末段分别为三公在颍昌湖上诗作及王诜和蝶恋花词一阙。《宋史》记载，韩维在宋哲宗刚登基时上表推荐范镇，因为范在宋神宗时于建储有功，于是拜范为端明殿学士兼侍读，即文中所称“比闻朝廷就除端明殿学士以宠之”。由此可知，该帖应书于北宋元祐初年（1086年）。“余前年恩移清颍”中的“前年”是指北宋元丰七年（1084年）。其时韩、范二人亦居于许昌，颍昌湖即文中所称西湖，位于许昌的西北，所以，三人可以相遇于西湖游宴赋诗。 北宋 李公麟 临韦偃牧放图卷 此图的母本系唐代韦偃的精品，是李公麟奉宋徽宗之旨而摹，表现了幸官马夫牧放皇家良驷的壮观，气势如虹的场景，共画了1286匹马和143个人，显示出大唐帝国的强盛。全卷的气势由雄壮刚劲，转化为柔和平缓，构图从密集紧凑渐成疏松流畅，敷色精细而无华贵之气，画风清雅，淳朴温润，全卷构图讲究章法，疏密聚散变化有致，前半部拥塞、紧张，后半部疏散、松弛，富于节奏感，足见画者功夫之深厚，展现我国古代人的风采。 北宋 米芾 行书三札卷 此卷为米芾三封书信合裱而成。《长至帖》又名《公议帖》，是对一位官居“发运左司”的同僚的祝颂之词，愿他能“主公议于清朝，振斯文于来世。弥缝大业，继古名臣”，干一番大事业。钤有“米芾元章之印”。《韩马帖》是向友人商借唐代韩干所绘鞍马图，以供过节时“贵游宴集”赏玩之需。《新恩帖》则是给一位新任吏部侍郎的贺信。钤有“米芾之印”。三札皆系米芾50岁后的晚期作品，神完气足，炉火纯青，个人风格已十分成熟。卷后有清初大书家王铎关于观赏此卷与友人的通信一封及清康熙时倪粲、方膏茂的观款。 北宋 米芾 《苕溪诗帖》 《苕溪诗》是米芾行书的重要代表作品。此帖是以米芾游苕溪时的诗作书写。开首有句“将之苕溪戏作呈诸友，襄阳漫仕黻”。此帖是米芾经意之作， 全卷书风挥洒自如，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。笔法清健，结构潇丽，有晋王献之的笔意。 其书写风格最近《兰亭叙》。吴其贞《书画记》评称：“运笔潇洒，结构舒畅，盖效颜鲁公；书者，绝无雄心霸气，为米老超格，妙书。” 北宋 赵佶 雪江归棹图卷　　 这是一幅描绘冬日雪景的山水画。画面起首远山平缓，进入中段以后，山势渐渐高耸，转而趋于平缓，整幅画面富有高低错落的节奏感，使观者仿佛身临其境，坐于舟船中，沿江眺望窗外时时变换的景色，充分展示了长卷绘画的特点和魅力。全卷用笔细劲，笔法流畅，意境肃穆凝重，代表了宋徽宗时期画院的艺术水平。 宋元宝翰册 此册著录于《石渠宝笈》初编，原为三十四开，第一开宋仁宗御笔飞白书“看云“二大字；第二开为宋徽宗楷书《闰中秋月诗帖》；第三开至第六开为黄庭坚行楷大书《送四十九侄诗帖》；第七开、八开为黄庭坚草书《寄贺兰铦诗帖》；第九开至第十一开为米芾行草书《跋林逋梅花诗》；第十二开、十三开为米芾行草大书《词帖》；第十四开为李建中楷书《七言绝句》；第十五开为苏迈行楷书《跋郑天觉画》；第十六开、十七开为王庭筠行书《法华台道林二诗帖》；第十八开至二十四开为赵孟頫行书《杜诗》；第二十五开至二十八开为鲜于枢行书诗帖；第二十九开为虞集楷书诗帖；第三十开、三十一开为康里巎《临王羲之草书》；第三十二开至三十四开为俞和行草书诗帖 宋人 佚名 游骑图 此卷旧传为唐人手笔，实为北宋画家摹写唐代人马画的精品，显露出宋人细谨求实的艺术面貌。此图画七人五马，出游狩猎。人物全身唐装，衣纹作铁线描，细劲刚挺，刻画细致入微，生动传神，设色极简，清淡明洁。 蔡襄 自书手札册 蔡襄（一〇一二 — 一〇六七），字君谟，福建仙游人。天圣八年（一〇三〇）进士，曾任西京留守推官、知谏院、知开封府、知福州、知泉州、翰林学士三司使等职，晚岁以端明殿学士知杭州。卒谥“忠惠”。工诗文，书法擅长行、楷，承唐启宋，独步一时。后与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。此册是蔡襄传世书作的重要汇集。本幅八开，题跋一开。兹按石渠著录顺序，冠以习用帖名，分别述之。 北宋 张择端《清明上河图》 【局部细节】 北宋年间，一代帝王书画家宋徽宗赵佶（1101—1124在位）沿袭“偃武修文”国策，大办翰林书画院（即宫廷画院），推行绘画科举制，宣和（1119～1125）年间又编撰《宣和画谱》，由此画家地位倍增，中国绘画艺术进入鼎盛时期。 在此背景下，早年游学汴京（今开封）的张择端改习绘画，并考入翰林书画院。但他擅长的风俗画与当时盛行的“院体画”格格不入，得不到“主流美术圈”的认可和帮助，故作品未能入选《宣和画谱》。不过，微服出访的公主“柔儿”（一说宋徽宗偶遇）对他十分赏识且暗生情愫。在柔儿的举荐下，张择端才历经十年创作的反映宋都繁荣的民风民俗画卷才得以现世。 马和之 宋高宗书马和之画后赤壁赋图卷 此图绢本，淡设色，纵25.9厘米，横 143厘米。系根据苏轼文学名篇《后赤壁赋》内容创作，形象地再现了赋文内容。画面长江浩渺，远山起伏，江心一舟顺流而下，舟中苏轼与同游诸友据舱而坐正在饮酒。天空明月高悬，一只仙鹤飞过。对岸赤鼻矶断岸千尺，矶上杂树丛生，矶下水落石出。布局简远，景致清旷，笔法用兰叶描，秀逸而流畅，设色淡雅,人物生动,别具一格。后幅有南宋高宗赵构草书《后赤壁赋》全文。 【元季诸家部分】 元 高克恭 秋山暮霭图卷 纸本设色 47.5×84cm 此图是历代流传有重名的高氏之作，画重山叠岭、云烟出没的秋山风光。远山用墨线勾轮廓，加以青绿淡墨横点，概括表现烟云变幻莫测之态。山下丛林房舍，依山傍水，气韻流润。用笔兼工带写，云山、烟树信笔写之，房舍笔法工整，无率意之笔。画风学董源和米芾而又有变化，于简淡中见法度，严谨中见韻致。无作者款印。画幅右上侧有元邓文原题诗和清高宗弘历的题记。钤「项墨林鉴赏章」、「五溥仪携出故宫，1944年8月在长春伪满皇宫中被人撕毁，现仅存三分之二。后跋存李国蕃、文志仁二家题记。曾经明项元汴及清内府收藏。《石渠宝笈续编》著录。 赵孟頫行书洛神赋卷 此卷《洛神赋》即为赵氏行书代表作。行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意，尤其是王献之《洛神赋》的神韵，即妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等；同时，又呈现自身的追求，象比较丰腴的点画，轻捷的连笔，飘逸中见内敛的运锋，端美中具俯仰起伏的气势，都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。故后纸诸家题跋如是评述此卷，李倜曰：“大令好写洛神赋，人间合有数本，惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法，盖以兰亭肥本运腕而出之者，可云买王得羊矣。”高启云：“赵魏公行草写洛神赋，其法虽出入王氏父子间，然肆笔自得，则别有天趣，故其体势逸发，真如见矫若游龙之入于烟雾中也。” 趙雍 (元人君子林图局部） 趙雍（1289—約1360)字仲穆，吳興（今浙江湖州）人，趙孟頫次子。官至集賢待制，同知湖州路總管府事，晚年隱居在家，往來于湖、杭間。承家學詩文書畫皆精，善鑒賞，人物、山水、界畫、花鳥、鞍馬無所不能。幼即勤奮，得母指教，稍懈母即嚴責之。稍長，“所畫濃淡淺深皆至理”。山水宗父法，參學董、巨、李、郭、蕭散清遠，筆力勁健，有個人面貌。蘭竹師其母，腴潤灑脫，頗有風致，尤精人物鞍馬，法唐人，有古意，行走滾臥，馳驟奔跳，浴水齧草，各式姿容神態皆生動，深得文人學士甚至皇帝好評。書善正、行、草，亦長篆書，體勢清勁。傳世作品有至正二年（1342）作《采菱圖》軸、至正七年（1347）作《挾彈遊騎圖》軸、（1360）作《松溪釣艇圖》卷及《沙苑圖》卷，現藏故宮博物院；《著色蘭竹圖》軸、《青影紅心圖》《長松系馬圖》《清溪垂釣圖》藏上海博物館；溪山漁隱圖》哦張衍舊藏，圖錄于《中國名畫寶鑒》。至正十二年（1352）作《駿馬圖》軸，藏台北故宮博物院；至正十九年（1359）作《人馬圖》卷，藏美國紐約大都會藝術博物館；《澄江寒月圖》纨扇藏遼甯省博物館，另有《墨竹圖》等。著有《趙待制遺稿》壹卷。 【注】趙雍之父趙孟頫是元代最富盛名的大書畫家，爲元代畫壇領袖人物，後人論其畫；有唐人之致去其纖，有北宋之雄去其犷，趙孟頫在繪畫上是個難得的全才，人物、鞍馬、山水、花木、竹石、禽鳥等，各種題材都很擅長。傳世作品主要有《陶淵明故實圖》、《紅衣羅漢圖》、《浴馬圖》等。 【注】趙雍之母管仲姬是有名的才女，她知書達禮，詩詞書畫，無不精通，尤其擅長畫墨竹梅蘭，她筆下的竹子有：鳳竹、雪竹、晴竹、石竹等，無論潑墨、雙溝均能刻畫入神，或著色或白描，無不風姿綽約，惟妙惟肖。 元 倪瓒 竹枝图卷 图绘一丛幽篁，清碧秀姿，在风中摇曳。绘画技法，湿笔淡墨为主，略加浓墨分出层次，笔触灵动。是其晚年之作，显出倪氏绘画中超俗绝尘的韵质。本幅乾隆帝御题诗：“风里试披清奏籁，月中乍展宛飞龙。一梢已占琅玕性，千亩如看烟雨重。乾隆戊辰御题。“钤“乾“圆印“隆“方印，朱文连珠玺。戊辰，即乾隆十三年（一七四八），乾隆帝时年三十八岁时。 商琦 春山图卷 此图是商琦唯一存世的署款之作。远景峰峦叠翠，烟笼雾罩;近景丛林杂树，着春染绿;远景、近景之间衬以沙碛古桥，更添空阔苍茫之势。图中所绘物象众多，展现了作者较为全面的技法和营势造型的能力。近景山石刻画细致，先以浓墨勾轮廓，然后以汁绿晕染石面，既显示出岩石的纹理结构，更洋溢出山川间的一派春意。远景群峰则以浓淡墨或花青晕染为主，浑莽一片的山峦为全画烘托出雄伟壮阔的气势。 康里巎 草书颜真卿述张旭笔法卷 康里巎（一二九五 — 一三四五），字子山，号正斋、恕叟等，康里部人（康里为当时西北游牧民族部落）。幼肄业国学，博通群书，从小受汉文化熏陶，其一生为官，多为文职。曾先后任秘书监丞、秘书大监、集贤直大学士、奎章阁大学士、翰林学士承旨、知制诰、知经筵事等职。工书法，楷书师虞世南，行、草书学钟繇、王羲之，是当时少数民族的著名书法家之一。 元 趙雍 《挾彈遊騎圖》 畫家以鐵線描和遊絲描的手法，精細地描繪人物和馬匹，筆力剛柔相濟，用色豔而不俗，古樸典雅，整個畫面人物和馬匹，造型准確、神態生動、氣韻流暢 元 倪瓒 幽涧寒松图轴 倪瓒的山水画秀丽、清幽。他作画喜用干笔皴擦, 以侧峰着纸, 稚嫩中见苍老, 简淡中见厚重。焦墨只用在点苔或写景树丛。《幽涧寒松图》近乎正方形的幅面和平面的取景方法，使画家不得不采用特殊的构图方式，将通常所画的宽广水面压缩成一条溪流，从前景缓缓流过。他用轻重干湿不同的侧峰微妙地画出山石的顶面与侧面，以表现其立体感，此画对这一画法的运用可谓登峰造极。画中所展现的是幽静清凉的景色，而这正是倪瓒心目中的宁静有序、远离尘嚣的理想环境。 元 李衎 墨竹图卷(元人君子林图局部) 本幅无款。钤印：“李仲宾”“息斋”。李衎所绘墨竹讲求严守法度，一竿仰天直立，形如凤尾，摇曳晴空。笔墨挺劲厚重，意境萧散俊朗。引首文彭隶书“君子林”。前隔水乾隆帝御题，卷中裱边有词臣梁诗正、汪由敦、蒋溥、嵇璜、董邦达、邹一桂和诗。卷后赵孟頫题。本幅及裱工有项元汴、李日华等鉴藏印记。 【明清诸家部分】 明 王绂 画竹图卷（元人君子林局部） 此图画法上承元人而自出新意，顾盼生姿，以墨之干湿浓淡体现出竹丛承露带雨的姿态，用笔圆劲，格调清雅。对于王绂这样一位宦途坎坷、九死一生的文人而言，竹早已成为其生命与精神的组成部分，他曾在《题竹》诗中写道：“林下萧然拔俗姿，难随花柳竞芳时。秋深风雨邀谁听，岁晚冰霜只自知……”正是其内心世界的写照。本幅末自识：“王绂为士瞻。”本幅有项元汴、耿昭忠及清乾隆、嘉庆、宣统内府鉴赏印。 明 沈周 桐荫玩鶴图轴 图绘远山叠翠，中景青岩盘踞，湖水空明。近处一叟立绿桐之下，向渡石桥而来的白鹤拱手行礼，敬其仙风道骨，托物言志。画面清丽空灵，小青绿着色，少皴写多勾画，笔法虽略细碎，但骨力秀劲。画幅上，钤“烟雨楼”，烟雨楼为清代行宫避暑山庄一景，于乾隆四十五年（一七八〇）仿浙江嘉兴南湖之烟雨楼所建，此画轴曾贮于此。楼建成的第二年（一七八一）闰夏，乾隆来此避暑，见此画给人以清凉之感，又寓道家逍遥出世态度，观之可暂且放下万机之累，得片刻神往之趣，便对它喜爱有加，不仅在玉池（诗堂）处，题字“赏趣”，还在画幅上题诗，并于次年季夏农历六月，又幸临此处，再次题诗画上。 明 徐渭梅花蕉叶图轴 徐渭（一五二一 — 一五九三），初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道士等，山阴（今浙江绍兴）人。他在中国绘画史上是一位多才多艺的奇人，在诗文、书画、戏剧创作方面都造诣精深。其书法取苏轼、米芾笔意而自成一格，字体奔放，一如其人。在水墨大写意花卉方面继承梁楷、林良、沈周诸家写意花鸟画的风格，运笔放纵豪爽，施墨淋漓大胆，不求形似求生韵。在大写意绘画上以卓越的成就与陈道復并称“青藤白阳“，对清代“扬州八怪“及近现代写意花鸟画的发展产生了深远的影响。著有《会稽县志》《笔玄要旨》《徐文长全集》。 宋旭五岳图卷 宋旭五岳图卷 宋旭的画法继承明代吴门绘画传统，主要师法明四家之一的沈周，擅长画山水，兼善人物。由于他能远师古人，近取成法，创出了有别于吴派绘画的风格而自成一格，并对明末松江地区的画家产生了深远的影响，世人遂称其为“苏松派“的开山之祖，明末赵左、沈士充等皆出其门下。 明 吴宽 行书记园中草木诗卷 《记园中草木二十首》，见于吴宽《家藏集》卷十九。诗后自题：“夏日在告，赋此以遣病怀。舜臣过访园居，偶谈及之，因请录一过，亦多识草木之义也。”可知吴宽病中遣怀，吟咏庭园草木，并应友人舜臣之请书成此卷。舜臣为盛虞，无锡人，著《端友斋录》。吴宽此卷真、行、草三体相参相映，收放自如，笔画稳健，书风质朴，无意经营，具有一种率意自然之美。 董其昌楷书正阳门关候庙碑卷 《正阳门关侯庙碑》碑文为明万历十九年（一五九一）冬日著名学者焦竑撰写，万历二十年（一五九二）春董其昌所书，董氏时年三十八岁。字体端稳工整，线条简洁，此时正值董其昌深研古代名家诸体书法时期，用笔方劲稳练，纤巧隽丽，颇得颜真卿、米芾书法风韵。 朱瞻基 松云荷雀图卷 该卷有前、后两幅，前幅绘松石，有远山、云霭；后幅绘莲蓬残叶，一小鸟立莲茎上。该图笔墨清润，设色淡雅，意境清幽。后幅图上署“御笔“二字，钤“安喜宫宝“朱文方印，另钤有清乾隆、嘉庆内府鉴藏印。曾经明内府、安岐及清内府收藏。民国时流落出宫，残损破裂，五玺中“嘉庆御览之宝“、“宝笈三编“已不存。一九六〇年，故宫博物院将两幅重新装裱，该画得以新生，修复时安岐二印裱尾纸上。 李士达 岁朝村庆图轴 李士达（生卒年不详），字通甫、通父，号仰槐，一作仰怀，吴县（今江苏苏州）人。万历二年（一五七四）进士，善画人物、山水。 岁朝即一年之始，指农历正月初一。该图表现的是村民欢度春节的热闹景象，有赏画、访友、挂钟馗像、庖厨、燃放爆竹等情节。右上有作者款题，款题左侧有乾隆四十一年（一七七六）御题诗。 王原祁 西岭春晴图卷 此图为王原祁仿黄公望画法，笔法精湛，墨色清逸。按王原祁自识可知，此图起笔于康熙四十五年（一七〇六），于康熙四十六年（一七〇七）王原祁六十六岁时完成，前后历时两年。 冷枚 避暑山庄图轴 图中整个山庄的风格朴素典雅而没有华丽夺目的色彩，其中山区部分的十多组园林建筑当属因山构室的典范。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，是中国现存占地最大的古代帝王宫苑。作者以写实的手法描绘了避暑山庄后苑部分及其四周的崇山峻岭 爱新觉罗 福临 行书王维诗轴 此作落款“庚子冬日书“，未署名款。“庚子“为顺治十七年（一六六〇），福临时年二十三岁。嘉庆时著录于《石渠宝笈三编》乾清宫，钤“宝笈三编““石渠宝笈所藏“，并钤有“宣统御览之宝““教育部点验之章“，知此作应属抗战时的南迁之物 王致诚 十骏图册 该册精绘了乾隆皇帝的十匹由西域或蒙古进呈的坐骑。手法精整工致，外轮廓用线条勾出，再敷色隐去线迹，质感鲜明。马匹的肌肤皆合解剖，姿态闲雅安适，富有活力与生气，体现了画家对马匹个性的认识和精湛的艺术表现力。每页中的山水、树石配景均出自宫廷里的中国画家之手，是中西合璧之作 清人鸽谱图册 图中所绘之鸽应是宫中豢养之物，其中有些已经绝种。因此，这本既带有观赏性，又带有标本性的《鸽谱》为鹁鸽的研究提供了难得的形象资料 胤禛行书柏梁体诗序卷 此作书《九日宴群臣拟柏梁体诗序》，载《世宗宪皇帝御制文集》卷六，书于雍正四年（一七二六），雍正帝四十九岁。结体瘦劲紧结，点划收放相宜，书风稳健纯熟。 陈邦彦 楷书御制圆明园四十景诗轴 《御制圆明园四十景诗》，载《清高宗御制诗集》初集卷二十二。每首诗前均有御制诗序，细述景致特色与蕴含的深意，陈邦彦亦一并抄录。四十景即正大光明、勤政亲贤、九州清晏、镂月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山髙水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳宇、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴徳、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹镜鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处。 永瑆 楷书御制续纂词林典故序轴 永瑆，乾隆皇帝第十一子，封成亲王。工诗文、书画。书法初师赵孟頫、欧阳询，后涉足前代诸家，深得古人用笔之意。精真、行二体，兼及篆、隶，名重当时，与刘墉、翁方纲、铁保并称“乾隆四家“。刻有《诒晋斋帖》。《词林典故》一书于乾隆十三年戊辰（一七四八）编纂，八卷，乾隆皇帝曾为此书作序。嘉庆九年甲子（一八〇四）此书续增至六十四卷，嘉庆皇帝亦为此书作序。 张照临王献之帖卷 此书是张照为学兄方觐所临王献之数帖，包括：地黄汤帖、鸭头丸帖、阿姨帖、豹奴帖、鄱阳帖、散情帖、府君帖、服油帖、阿姑帖、舍内帖、李参军帖等。此书布白疏朗闲逸，用笔敦厚淳朴，笔画转折多变，气势贯通。 爱新觉罗 弘历岁朝图并新正重华宫诗轴 “岁朝图“是人们在年末岁初、一元复始之际，以绘画神祇人物、山珍蔬果、文房清玩、吉祥图案等形象，来祈求美好愿景、烘托喜庆气氛的艺术形式。此类图画自宋代开始流行，遂成风俗，绵延及今。弘历此图布局疏简，风神清新，景物皆得形似，表达出帝王对新年的喜悦和祝福，但稍显用笔刻露、板滞的弊端。 张若澄 兴安岭图轴 清朝的发祥地是我国的东北地区，因而大、小兴安岭与长白山等处备受清代帝王的重视。史载，乾隆十四年八月，乾隆帝行围至都呼岱，次日登兴安大岭，御制长歌以纪之。是图即为张若澄根据此诗诗意绘制而成，钩摹出的山巅行营巧妙点出皇帝亲临兴安岭的主题，但见山势高峻，重林叠嶂，曲径蜿蜒，烟气散漫，正与诗中对兴安岭雄伟崇峻的赞美妥帖契合。

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