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孟子명구 모음

굴어당 2021. 8. 18. 21:50

맹자 孟子 명구 모음

1

生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。《孟子·告子上》

【譯文】生命是我想要的,正義也是我想要的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那麽我就只好犧牲生命而選取正義了。

【感悟】生命誠可貴,道義價更高,“舍身取義”傳唱千年,為了國家和民族,為了道義,無數仁人志士拋頭顱灑熱血,九死不悔。

2

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》

【譯文】富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強權不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫。

【感悟】能抵住誘惑,捱得住貧窮,不畏懼強權的人,才是眞正的大丈夫。這是衡量一个人品行人格的標準。

3

雖千萬人,雖往矣。《孟子·公孫醜上》

【譯文】自我反省而發現正義在我,即使面對千軍萬馬,我也勇往直前。

【感悟】雖然有千辛萬苦、千難萬阻,哪怕我只是瑩蟲之光,結局是粉身碎骨,身敗名裂,依然在所不辭、初心不改。

4

窮則獨善其身,達則兼善天下。《孟子·盡心上》

【譯文】不得志的時候就要管好自己,保持自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。

【感悟】不管什麽人,修身都是基本功,沒有遠大夢想,也要堅持修煉自己。

5

生於憂患,死於安樂。《孟子·告子下》

【譯文】常懷憂患之心,才能生存下來;沉溺於安樂之中的,常常自取滅亡。憂慮禍患能使人(或國家)生存發展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。

【感悟】只有走出舒適圈,才能有所成就。

6

故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。《孟子·告子下》

【譯文】所以上天要把重任降臨在這个人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍飢挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內心受到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。

【感悟】不經歷風雨,怎麽見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。

7

民為貴,社稷次之,君為輕。《孟子·盡心下》

【譯文】人最重要的是人民,國家是將要的,而君主的地位是最輕的。

【感悟】國君和社稷都可以改立更換,只有老百姓是不可更換的。所以,百姓最為重要。

8

天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫醜下》

【譯文】有利於作戰的天氣、時令,比不上有利於作戰的地理地勢,有利於作戰的地理形勢,比不上作戰中士兵的人心所向、上下團結。

【感悟】人永遠是制勝的第一要素。不要羨慕他人的好運氣,你必須明白,強大的武裝的自己,永遠勝過好運氣。

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1. 君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫醜上》
  2. 出於其類,拔乎其萃。——《孟子·公孫醜上》
  3. 窮不失義,達不離道。——《孟子》
  4. 生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
  5. 非不能也,是不為也。——《孟子·梁惠王章句上》
  6. 順天者存,逆天者亡。
  7. 士無事而食,不可也。——《孟子·滕文公下》
  8. 永言孝思,思孝惟則。
  9. 出乎爾者,反乎爾者也。——《孟子·梁惠王下》
  10. 不違農,谷不可勝食也。——《孟子·梁惠王上》
  

1. 家必自毁,而後人毁之。——《孟子·離婁上》
  2. 不以規矩.不能成方圓。——《孟子·離婁上》
  3. 摩頂放踵利天下,為之。——《孟子·盡心上》
  4. 目之於色也,有同美焉。——《孟子·告子上》
  5. 人若無志,與禽獸同類。——《孟子》
  6. 言近而指遠者,善言也。——《孟子·盡心下》
  7. 孝子之至,莫大乎尊親。
  8. 惟孝順父母,可以解憂。
  9. 拔一毛而利天下,不為也。——《孟子·盡心上》
  10. 枉己者,未有能直人者也。——《孟子·滕文公下》
  11. 樂民之樂者,民亦樂其樂。——《孟子·梁惠王下》
  12. 保民而王,莫之能於御也。——《孟子·梁惠王上》
  13. 得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孫醜下》
  14. 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·粱惠王下》
  15. 有不虞之譽,有求全之毁。——《孟子·離婁上》
  16. 為富不仁矣,為仁不富矣。
  17. 善政得民財,善教得民心。
  18. 上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·腺文公上》
  19. 巨屨小屨同賈,人豈為之哉。——《孟子·騰文公上》
  

1. 聞誅一夫紂矣,未聞弑君也。——《孟子·梁惠王下》
  2. 民為貴,社稷次之,君為輕。——《孟子·盡心下》
  3. 君子之守,修其身而天下平。——《孟子·盡心下》
  4. 勞心者治人,勞力者治於人。——《孟子·滕文公上》
  5. 孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。——《孟子·藤文公下》
  6. 人有不為也,而後可以有為也。——《孟子·離婁下》
  7. 大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子·離婁下》
  8. 訑訑之聲音顔色距人於千里之外。——《孟子·告子下》
  9. 權,然後知輕重;度,然後知長短。——《孟子·梁惠王上》
  10. 人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》
  11. 志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。——《孟子·滕文公下》
  12. 仰不愧於天,俯不怍(慚愧)於地。
  13. 徒法不足以自行,徒善不足以為政。
  14. 為淵驅魚者,獺也;為叢驅爵者,鸇也。——《孟子·離婁上》
  15. 是故君子有終身之憂,無一朝之患也。——《孟子·離婁下》
  16. 如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也。——《孟子·公孫醜下》
  17. 子路人告之以有過則喜,禹聞善言則拜。——《孟子·公孫醜上》
  18. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
  19. 民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙也。——《孟子·離婁上》
  20. 心之官則思,思則得之,不思則不得也。——《孟子·告子上》

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孟子名言名句彙總如下

1、盡信書,不如無書

2、不以規矩,不能成方圓

3、生於憂患而死於安樂也

4、民為貴,社稷次之,君為輕

5、天時不如地利,地利不如人和

6、窮則獨善其身,達則兼濟天下

7、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝也

8、學不厭,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即聖也

9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可運於掌

10、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取義者也

11、天時不如地利,地利不如人和

12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也

13、一葉蔽目,不見泰山

14、以五十步笑百步

15、魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也

16、不以規矩,無以成方圓

17、得道者多助,失道者寡助

18、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信

19、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!

20、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉

21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

22、權,然後知輕重;度,然後知長短

23、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心

24、生於憂患,死於安樂

25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也

26、天下之本,國之本在家,家之本在身

27、我善養吾浩然之氣

28、惟孝順父母,可以解憂

29、孝子之至,莫大乎尊親

30、養心莫善於寡欲

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孟子名言名句

  1、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

  2、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。

  3、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

  4、恭者不侮人,儉者不奪人。

  5、魚和熊掌不可得兼。

  6、得道者多助,失道者寡助。

  7、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。

  8、不恥不若人,何若人有。

  9、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。

  10、天時不如地利,地利不如人和。

  11、世俗所謂不孝者五:情其四支,不顧父母之養,一不孝也;博棄好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  12、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。

  13、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  15、不以規矩,不成方圓。

  16、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。

  17、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。

  18、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。

  19、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

  20、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。

  21、人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。

  22、大人者,不失其赤子之心者也。

  23、形色,天性也;惟聖人然後可以踐形。

  24、生於憂患而死於安樂也。

  25、人有不為也,而後可以有為。

  26、存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。

  27、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養其大者為小人,養其大者為大人。

  28、人有恆言,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,國之本在家,家之本在身。

  29、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  30、養心莫善於寡欲。

  31、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。

  32、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  33、夫人必自侮,然後人侮之;家必自毁,而後人毁之;國必自伐,而後人伐之。

  34、不恥不若人,何若人有?

  35、行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。

  36、民為貴,社稷次之,君為輕。

  37、權、然後知輕重;度、然後知長短。

  38、人之患,在好為人師。

  39、仁則榮,不仁則辱。

  40、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

  41、求則得之,舍則失之;是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,(www.lz13.cn)是求無益於得也,求在外者也。

  42、寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

  43、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

  44、尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。

  45、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  46、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。

  47、故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

  48、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

  49、君子不怨天,不尤人。

  50、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

  51、禍福無不自己求之者。

  52、心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  53、人之易其言也,無責耳矣。

  54、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。

  55、我知言,我善養吾浩然之氣。