37.寄別朱拾遺《劉長卿》 시를 지어서 이별하는 주습유에게 주다(부치다)

寄別朱拾遺《劉長卿》

시를 지어서 이별하는 주습유에게 주다(부치다) 

 

 

天書遠召滄浪客，천자가 조서로 강호의 은자를 멀리서 부르니

幾度臨岐病未能；出仕와 退隱의 기로에서 병은 구실이 아니었다

江海茫茫春欲遍，바다는 아득하고 봄 기운 완연한데

行人一騎發金陵。길 떠나는 그대 필마로 금릉 땅 떠나 가누나.

 

 

주다:유장경이 주습유에게 주는 것이고

부치다:유장경이 주습유에게 주면서 자신의 뜻을 전하는 것인데

두 가지를 상정해 볼수 있으나 일반적인 예는 전자이고 이를 확인하기 위해서는 전기나 연보

시대적 상황을 상고해야 되는데 공부가 부족합니다.다음을 기약합니다.굴어당.

 

 

 

 

 

 

 

拾遺:

官名

　　唐代谏官名。武则天垂拱元年（６８５）置，置左右拾遗分属门下、中书两省，职掌与左右补阙相同，同掌供奉讽谏、荐举人才，位从八品上，稍低于补阙。分左右，左拾遗属门下省，右拾遗属中书省。北宋改为左右正言。后随设随罢。南宋一度沿设，旋罢。明初又设左右正言，不久即罢。建文帝设拾遗，成祖即位后罢。唐代诗人陈子昂、杜甫均曾担任拾遗，后人因称为陈拾遗、杜拾遗。

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天書:

“天书”是中华民族最原始的文化开端。“天书”二字诞生于太昊时期。《简道德易经》里所述：“人献河洛，问何物，昊曰天书。”河洛二字在一起，说明是河图、洛书的意思。人间最珍贵的图文河图和洛书的时候问是什么东西，太昊伏羲说：“天书”。由此可见，天书是河图和洛书的总称。

　　河图、洛书，是中华人类最古老的文化遗产，确实是部神奇的“天书”，几千年来，无数的才子，不停地研究，还在不停地研究着。

　　人：人间，人们，人类的意思。

　　献：有价值的图文资料，文献的意思。

1. 天上神仙写的书或信(迷信)

　　对我来说,这本书就跟天书一样难懂

　　2. 比喻难认的文字或难懂的文章

　　这封信字太潦草,像天书似的

　　3. 古代帝王的诏书

　　4.卫斯理故事《天书》

　　还有一个把戏，叫"无字天书"，纸上的字用碘酒写，待干后，就是无色了。水里，加少量淀粉，即淀粉水溶液。

　　初中科学，学得，淀粉遇碘酒显蓝色。这就是无字天书。

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滄浪客: 

cāng láng kè ㄘㄤ ㄌㄤˊ ㄎㄜˋ

沧浪客（滄浪客）　

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【zdic.net 漢 典 網】

浪迹江湖的人。 唐 杜甫 《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“卿到朝廷説老翁，漂零已是沧浪客。” 清 曹寅 《北行杂诗》之十五：“满坐沧浪客，从谁借酒兵？”

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臨岐:

临岐　　lín qí

　　亦作"临歧"。 2.本为面临歧路﹐后亦用为赠别之辞。