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1998년7월 이강재님이 校對한 한국사사료연구소의 논어 원문 입니다.

굴어당 2012. 7. 10. 10:08

1998년7월 이강재님이 校對한 한국사사료연구소의 논어 원문 입니다.

 

 

 

논어.hwp

 

 

論 語

 

底本 : 阮元 校刻本 十三經注疏

◈ ≪論語의 각 편명과 약호는 다음과 같음.

<學而第一> LY01 <爲政第二> LY02

<八佾第三> LY03 <里仁第四> LY04

<公冶長第五> LY05 <雍也第六> LY06

<述而第七> LY07 <泰伯第八> LY08

<子罕第九> LY09 <鄕黨第十> LY10

<先進第十一> LY11 <顔淵第十二> LY12

<子路第十三> LY13 <憲問第十四> LY14

<衛靈公第十五> LY15 <季氏第十六> LY16

<陽貨第十七> LY17 <微子第十八> LY18

<子張第十九> LY19 <堯曰第二十> LY20

校對 : 19987월 이강재

 

 

<學而第一>

 

LY0101 子曰, “學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來, 不亦樂乎? 人不知而不慍, 不亦君子乎?”

LY0102 有子曰, “其爲人也孝弟, 而好犯上者, 鮮矣, 不好犯上, 而好作亂者, 未之有也. 君子務本, 本立而道生. 孝弟也者, 其爲仁之本與!”

LY0103 子曰, “巧言令色, 鮮矣仁!”

LY0104 曾子曰, “吾日三省吾身, 爲人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎?”

LY0105 子曰, “道千乘之國, 敬事而信, 節用而愛人, 使民以時.”

LY0106 子曰, “弟子, 入則孝, 出則悌, 謹而信, 汎愛衆, 而親仁. 行有餘力, 則以學文.”

LY0107 子夏曰, “賢賢易色, 事父母, 能竭其力, 事君, 能致其身, 與朋友交, 言而有信. 雖曰未學, 吾必謂之學矣.”

LY0108 子曰, “君子不重, 則不威, 學則不固. 主忠信. 無友不如己者. 過則勿憚改.”

LY0109 曾子曰, “愼終追遠, 民德歸厚矣.”

LY0110 子禽問於子貢曰, “夫子至於是邦也, 必聞其政, 求之與? 抑與之與?” 子貢曰, “夫子溫良恭儉讓以得之. 夫子之求之也, 其諸異乎人之求之與?”

LY0111 子曰, “父在觀其志, 父沒觀其行, 三年無改於父之道, 可謂孝矣.”

LY0112 有子曰, “禮之用, 和爲貴. 先王之道, 斯爲美, 小大由之. 有所不行, 知和而和, 不以禮節之, 亦不可行也.”

LY0113 有子曰, “信近於義, 言可復也. 恭近於禮, 遠恥辱也. 因不失其親, 亦可宗也.”

LY0114 子曰, “君子食無求飽, 居無求安, 敏於事而愼於言, 就有道而正焉, 可謂好學也已.”

LY0115 子貢曰, “貧而無諂, 富而無驕, 何如?” 子曰, “可也, 未若貧而樂, 富而好禮者也.” 子貢曰, “詩云, ‘如切如磋, 如琢如磨’, 其斯之謂與?” 子曰, “賜也, 始可與言詩已矣, 告諸往而知來者.”

LY0116 子曰, “不患人之不己知, 患不知人也.”

 

<爲政第二>

 

LY0201 子曰, “爲政以德, 譬如北辰, 居其所而衆星共之.”

LY0202 子曰, “詩三百, 一言以蔽之, , ‘思無邪’.”

LY0203 子曰, “道之以政, 齊之以刑, 民免而無恥, 道之以德, 齊之以禮, 有恥且格.”

LY0204 子曰, “吾十有五而志于學, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳順, 七十而從心所欲, 不踰矩.”

LY0205 孟懿子問孝. 子曰, “無違.” 樊遲御, 子告之曰, “孟孫問孝於我, 我對曰, 無違.” 樊遲曰, “何謂也?” 子曰, “生事之以禮, 死葬之以禮, 祭之以禮.”

LY0206 孟武伯問孝. 子曰, “父母唯其疾之憂.”

LY0207 子游問孝. 子曰, “今之孝者, 是謂能養. 至於犬馬, 皆能有養, 不敬, 何以別乎?”

LY0208 子夏問孝. 子曰, “色難. 有事, 弟子服其勞, 有酒食, 先生饌, 曾是以爲孝乎?”

LY0209 子曰, “吾與回言終日, 不違如愚. 退而省其私, 亦足以發, 回也不愚.”

LY0210 子曰, “視其所以, 觀其所由, 察其所安. 人焉廋哉? 人焉廋哉?”

LY0211 子曰, “溫故而知新, 可以爲師矣.”

LY0212 子曰, “君子不器.”

LY0213 子貢問君子. 子曰, “先行其言而後從之.”

LY0214 子曰, “君子周而不比, 小人比而不周.”

LY0215 子曰, “學而不思則罔, 思而不學則殆.”

LY0216 子曰, “攻乎異端, 斯害也已.”

LY0217 子曰, “! 誨女知之乎! 知之爲知之, 不知爲不知, 是知也.”

LY0218 子張學干祿. 子曰, “多聞闕疑, 愼言其餘, 則寡尤, 多見闕殆, 愼行其餘, 則寡悔. 言寡尤, 行寡悔, 祿在其中矣.”

LY0219 哀公問曰, “何爲則民服?” 孔子對曰, “擧直錯諸枉, 則民服, 擧枉錯諸直, 則民不服.”

LY0220 季康子問, “使民敬忠以勸, 如之何?” 子曰, “臨之以莊則敬, 孝慈則忠, 擧善而敎不能則勸.”

LY0221 或謂孔子曰, “子奚不爲政?” 子曰, “書云, ‘孝乎惟孝, 友于兄弟, 施於有政.’ 是亦爲政, 奚其爲爲政?”

LY0222 子曰, “人而無信, 不知其可也. 大車無輗, 小車無軏, 其何以行之哉?”

LY0223 子張問十世可知也. 子曰, “殷因於夏禮, 所損益, 可知也, 周因於殷禮, 所損益, 可知也. 其或繼周者, 雖百世, 可知也.”

LY0224 子曰, “非其鬼而祭之, 諂也. 見義不爲, 無勇也.”

 

<八佾第三>

 

LY0301 孔子謂季氏, “八佾舞於庭, 是可忍也, 孰不可忍也?”

LY0302 三家者以雍徹. 子曰, “‘相維辟公, 天子穆穆’, 奚取於三家之堂?”

LY0303 子曰, “人而不仁, 如禮何? 人而不仁, 如樂何?”

LY0304 林放問禮之本. 子曰, “大哉問! , 與其奢也寧儉, , 與其易也寧戚.”

LY0305 子曰, “夷狄之有君, 不如諸夏之亡也.”

LY0306 季氏旅於泰山. 子謂冉有曰, “女弗能救與?” 對曰, “不能.” 子曰, “嗚呼! 曾謂泰山不如林放乎?”

LY0307 子曰, “君子無所爭. 必也射乎! 揖讓而升, 下而飮. 其爭也君子.”

LY0308 子夏問曰, “‘巧笑倩兮, 美目盼兮, 素以爲絢兮.’何謂也?” 子曰, “繪事後素.” , “禮後乎?” 子曰, “起予者商也! 始可與言詩已矣.”

LY0309 子曰, “夏禮吾能言之, 杞不足徵也, 殷禮吾能言之, 宋不足徵也. 文獻不足故也. 足則吾能徵之矣.”

LY0310 子曰, “禘自旣灌而往者, 吾不欲觀之矣.”

LY0311 或問禘之說. 子曰, “不知也, 知其說者之於天下也, 其如示諸斯乎!” 指其掌.

LY0312 祭如在, 祭神如神在. 子曰, “吾不與祭, 如不祭.”

LY0313 王孫賈問曰, “與其媚於奧, 寧媚於竈, 何謂也?” 子曰, “不然, 獲罪於天, 無所禱也.”

LY0314 子曰, “周監於二代, 郁郁乎文哉! 吾從周.”

LY0315 子入太廟, 每事問. 或曰, “孰謂鄹人之子知禮乎? 入太廟, 每事問.” 子聞之曰, “是禮也.”

LY0316 子曰, “射不主皮, 爲力不同科, 古之道也.”

LY0317 子貢欲去告朔之餼羊. 子曰, “賜也! 爾愛其羊, 我愛其禮.”

LY0318 子曰, “事君盡禮, 人以爲諂也.”

LY0319 定公問, “君使臣, 臣事君, 如之何?” 孔子對曰, “君使臣以禮, 臣事君以忠.”

LY0320 子曰, “關雎, 樂而不淫, 哀而不傷.”

LY0321 哀公問社於宰我. 宰我對曰, “夏后氏以松, 殷人以栢, 周人以栗, , 使民戰栗.” 子聞之曰, “成事不說, 遂事不諫, 旣往不咎.”

LY0322 子曰, “管仲之器小哉!” 或曰, “管仲儉乎?” , “管氏有三歸, 官事不攝, 焉得儉?” “然則管仲知禮乎?” , “邦君樹塞門, 管氏亦樹塞門. 邦君爲兩君之好, 有反坫, 管氏亦有反坫. 管氏而知禮, 孰不知禮?”

LY0323 子語魯大師樂, , “樂其可知也, 始作, 翕如也, 從之, 純如也, 皦如也, 繹如也, 以成.”

LY0324 儀封人請見, , “君子之至於斯也, 吾未嘗不得見也.” 從者見之. 出曰, “二三子何患於喪乎? 天下之無道也久矣, 天將以夫子爲木鐸.”

LY0325 子謂韶, “盡美矣, 又盡善也.” 謂武, “盡美矣, 未盡善也.”

LY0326 子曰, “居上不寬, 爲禮不敬, 臨喪不哀, 吾何以觀之哉?”

 

<里仁第四>

 

LY0401 子曰, “里仁爲美. 擇不處仁, 焉得知?”

LY0402 子曰, “不仁者不可以久處約, 不可以長處樂. 仁者安仁, 知者利仁.”

LY0403 子曰, “唯仁者能好人, 能惡人.”

LY0404 子曰, “苟志於仁矣, 無惡也.”

LY0405 子曰, “富與貴, 是人之所欲也, 不以其道得之, 不處也. 貧與賤, 是人之所惡也, 不以其道得之, 不去也. 君子去仁, 惡乎成名? 君子無終食之間違仁, 造次必於是, 顚沛必於是.”

LY0406 子曰, “我未見好仁者, 惡不仁者. 好仁者, 無以尙之, 惡不仁者, 其爲仁矣, 不使不仁者加乎其身. 有能一日用其力於仁矣乎? 我未見力不足者. 蓋有之矣, 我未之見也.”

LY0407 子曰, “人之過也, 各於其黨. 觀過, 斯知仁矣.”

LY0408 子曰, “朝聞道, 夕死可矣.”

LY0409 子曰, “士志於道, 而恥惡衣惡食者, 未足與議也.”

LY0410 子曰, “君子之於天下也, 無適也, 無莫也, 義之與比.”

LY0411 子曰, “君子懷德, 小人懷土, 君子懷刑, 小人懷惠.”

LY0412 子曰, “放於利而行, 多怨.”

LY0413 子曰, “能以禮讓爲國乎? 何有? 不能以禮讓爲國, 如禮何?”

LY0414 子曰, “不患無位, 患所以立. 不患莫己知, 求爲可知也.”

LY0415 子曰, “參乎! 吾道一以貫之.” 曾子曰, “.” 子出, 門人問曰, “何謂也?” 曾子曰, “夫子之道, 忠恕而已矣.”

LY0416 子曰, “君子喩於義, 小人喩於利.”

LY0417 子曰, “見賢思齊焉, 見不賢而內自省也.”

LY0418 子曰, “事父母幾諫, 見志不從, 又敬不違, 勞而不怨.”

LY0419 子曰, “父母在, 不遠遊, 遊必有方.”

LY0420 子曰, “三年無改於父之道, 可謂孝矣.”

LY0421 子曰, “父母之年, 不可不知也. 一則以喜, 一則以懼.”

LY0422 子曰, “古者言之不出, 恥躬之不逮也.”

LY0423 子曰, “以約失之者鮮矣.”

LY0424 子曰, “君子欲訥於言而敏於行.”

LY0425 子曰, “德不孤, 必有鄰.”

LY0426 子游曰, “事君數, 斯辱矣, 朋友數, 斯疏矣.”

 

<公冶長第五>

 

LY0501 子謂公冶長, “可妻也. 雖在縲絏之中, 非其罪也.” 以其子妻之.

LY0502 子謂南容, “邦有道, 不廢, 邦無道, 免於刑戮.” 以其兄之子妻之.

LY0503 子謂子賤, “君子哉若人! 魯無君子者, 斯焉取斯?”

LY0504 子貢問曰, “賜也何如?” 子曰, “, 器也.” , “何器也?” , “瑚璉也.”

LY0505 或曰, “雍也仁而不佞.” 子曰, “焉用佞? 禦人以口給, 屢憎於人. 不知其仁, 焉用佞?”

LY0506 子使漆彫開仕. 對曰, “吾斯之未能信.” 子說.

LY0507 子曰, “道不行, 乘桴浮于海. 從我者其由與?” 子路聞之喜. 子曰, “由也好勇過我, 無所取材.”

LY0508 孟武伯問子路仁乎? 子曰, “不知也.” 又問. 子曰, “由也, 千乘之國, 可使治其賦也, 不知其仁也.” “求也何如?” 子曰, “求也, 千室之邑, 百乘之家, 可使爲之宰也, 不知其仁也.” “赤也何如?” 子曰, “赤也, 束帶立於朝, 可使與賓客言也, 不知其仁也.”

LY0509 子謂子貢曰, “女與回也孰愈? 對曰, “賜也何敢望回? 回也聞一以知十, 賜也聞一以知二.” 子曰, “弗如也, 吾與女弗如也.”

LY0510 宰予晝寢. 子曰, “朽木不可雕也, 糞土之牆不可杇也, 於予與何誅?” 子曰, “始吾於人也, 聽其言而信其行, 今吾於人也, 聽其言而觀其行. 於予與改是.”

LY0511 子曰, “吾未見剛者.” 或對曰, “申棖.” 子曰, “棖也慾, 焉得剛?”

LY0512 子貢曰, “我不欲人之加諸我也, 吾亦欲無加諸人.” 子曰, “賜也, 非爾所及也.”

LY0513 子貢曰, “夫子之文章, 可得而聞也, 夫子之言性與天道, 不可得而聞也.”

LY0514 子路有聞, 未之能行, 唯恐有聞.

LY0515 子貢問曰, “孔文子何以謂之文也?” 子曰, “敏而好學, 不恥下問, 是以謂之文也.”

LY0516 子謂子産, “有君子之道四焉, 其行己也恭, 其事上也敬, 其養民也惠, 其使民也義.”

LY0517 子曰, “晏平仲善與人交, 久而敬之.”

LY0518 子曰, “臧文仲居蔡, 山節藻梲, 何如其知也?”

LY0519 子張問曰, “令尹子文三仕爲令尹, 無喜色, 三已之, 無慍色. 舊令尹之政, 必以告新令尹. 何如?” 子曰, “忠矣.” , “仁矣乎?” , “未知, 焉得仁?” “崔子弑齊君, 陳文子有馬十乘, 棄而違之. 至於他邦, 則曰, ‘猶吾大夫崔子也.’ 違之. 之一邦, 則又曰, ‘猶吾大夫崔子也.’ 違之. 何如?” 子曰, “淸矣.” , “仁矣乎?” , “未知, 焉得仁?”

LY0520 季文子三思而後行. 子聞之曰, “, 斯可矣.”

LY0521 子曰, “甯武子, 邦有道則知, 邦無道則愚. 其知可及也, 其愚不可及也.”

LY0522 子在陳, , “歸與! 歸與! 吾黨之小子狂簡, 斐然成章, 不知所以裁之.”

LY0523 子曰, “伯夷叔齊不念舊惡, 怨是用希.”

LY0524 子曰, “孰謂微生高直? 或乞醯焉, 乞諸其鄰而與之.”

LY0525 子曰, “巧言令色足恭, 左丘明恥之, 丘亦恥之. 匿怨而友其人, 左丘明恥之, 丘亦恥之.”

LY0526 顔淵季路侍. 子曰, “盍各言爾志?” 子路曰, “願車馬衣輕裘, 與朋友共, 敝之而無憾.” 顔淵曰, “願無伐善, 無施勞.” 子路曰, “願聞子之志.” 子曰, “老者安之, 朋友信之, 少者懷之.”

LY0526 子曰, “已矣乎, 吾未見能見其過而內自訟者也.”

LY0528 子曰, “十室之邑, 必有忠信如丘者焉, 不如丘之好學也.”

 

<雍也第六>

 

LY0601 子曰, “雍也可使南面.”

LY0602 仲弓問子桑伯子. 子曰, “可也簡.” 仲弓曰, “居敬而行簡, 以臨其民, 不亦可乎? 居簡而行簡, 無乃大簡乎?” 子曰, “雍之言然.”

LY0603 哀公問, “弟子孰爲好學?” 孔子對曰, “有顔回者好學, 不遷怒, 不貳過. 不幸短命死矣, 今也則亡, 未聞好學者也.”

LY0604 子華使於齊, 冉子爲其母請粟. 子曰, “與之釜.” 請益. , “與之庾.” 冉子與之粟五秉. 子曰, “赤之適齊也, 乘肥馬, 衣輕裘. 吾聞之也, 君子周急不繼富.”

LY0605 原思爲之宰, 與之粟九百, . 子曰, “! 以與爾鄰里鄕黨乎!”

LY0606 子謂仲弓曰, “犁牛之子, 騂且角, 雖欲勿用, 山川其舍諸?”

LY0607 子曰, “回也, 其心三月不違仁, 其餘則日月至焉而已矣.”

LY0608 季康子問, “仲由可使從政也與?” 子曰, “由也果, 於從政乎何有?” , “賜也可使從政也與?” , “賜也達, 於從政乎何有?” , “求也可使從政也與?” , “求也藝, 於從政乎何有?”

LY0609 季氏使閔子騫爲費宰. 閔子騫曰, “善爲我辭焉! 如有復我者, 則吾必在汶上矣.”

LY0610 伯牛有疾, 子問之, 自牖執其手, , “亡之, 命矣夫! 斯人也而有斯疾也! 斯人也而有斯疾也!”

LY0611 子曰, “賢哉, 回也! 一簞食, 一瓢飮, 在陋巷, 人不堪其憂, 回也不改其樂. 賢哉, 回也!”

LY0612 冉求曰, “非不說子之道, 力不足也.” 子曰, “力不足者, 中道而廢. 今女畵.”

LY0613 子謂子夏曰, “女爲君子儒! 無爲小人儒!”

LY0614 子游爲武城宰. 子曰, “女得人焉耳乎?” , “有澹臺滅明者, 行不由徑, 非公事, 未嘗至於偃之室也.”

LY0615 子曰, “孟之反不伐, 奔而殿, 將入門, 策其馬曰, ‘非敢後也, 馬不進也.’”

LY0616 子曰, “不有祝鮀之佞, 而有宋朝之美, 難乎免於今之世矣.”

LY0617 子曰, “誰能出不由戶? 何莫由斯道也?”

LY0618 子曰, “質勝文則野, 文勝質則史. 文質彬彬, 然後君子.”

LY0619 子曰, “人之生也直, 罔之生也幸而免.”

LY0620 子曰, “知之者不如好之者, 好之者不如樂之者.”

LY0621 子曰, “中人以上, 可以語上也, 中人以下, 不可以語上也.”

LY0622 樊遲問知. 子曰, “務民之義, 敬鬼神而遠之, 可謂知矣.” 問仁. , “仁者先難而後獲, 可謂仁矣.”

LY0623 子曰, “知者樂水, 仁者樂山. 知者動, 仁者靜. 知者樂, 仁者壽.”

LY0624 子曰, “齊一變, 至於魯, 魯一變, 至於道.”

LY0625 子曰, “觚不觚, 觚哉! 觚哉!”

LY0626 宰我問曰, “仁者, 雖告之曰, ‘井有仁焉.’ 其從之也?” 子曰, “何爲其然也? 君子可逝也, 不可陷也, 可欺也, 不可罔也.”

LY0627 子曰, “君子博學於文, 約之以禮, 亦可以弗畔矣夫!”

LY0628 子見南子, 子路不說. 夫子矢之曰, “予所否者, 天厭之! 天厭之!”

LY0629 子曰, “中庸之爲德也, 其至矣乎! 民鮮久矣.”

LY0630 子貢曰, “如有博施於民而能濟衆, 何如? 可謂仁乎?” 子曰, “何事於仁! 必也聖乎! 堯舜其猶病諸! 夫仁者, 己欲立而立人, 己欲達而達人. 能近取譬, 可謂仁之方也已.”

 

<述而第七>

 

LY0701 子曰, “述而不作, 信而好古, 竊比於我老彭.”

LY0702 子曰, “黙而識之, 學而不厭, 誨人不倦, 何有於我哉?”

LY0703 子曰, “德之不脩, 學之不講, 聞義不能徙, 不善不能改, 是吾憂也.”

LY0704 子之燕居, 申申如也, 夭夭如也.

LY0705 子曰, “甚矣吾衰也! 久矣吾不復夢見周公!”

LY0706 子曰, “志於道, 據於德, 依於仁, 遊於藝.”

LY0707 子曰, “自行束脩以上, 吾未嘗無誨焉.”

LY0708 子曰, “不憤不啓, 不悱不發. 擧一隅, 不以三隅反, 則不復也.”

LY0709 子食於有喪者之側, 未嘗飽也.

LY0710 子於是日哭, 則不歌.

LY0711 子謂顔淵曰, “用之則行, 舍之則藏, 唯我與爾有是夫!” 子路曰, “子行三軍, 則誰與?” 子曰, “暴虎馮河, 死而無悔者, 吾不與也. 必也臨事而懼, 好謀而成者也.”

LY0712 子曰, “富而可求也, 雖執鞭之士, 吾亦爲之. 如不可求, 從吾所好.”

LY0713 子之所愼, , , .

LY0714 子在齊聞韶, 三月不知肉味, , “不圖爲樂之至於斯也.”

LY0715 冉有曰, “夫子爲衛君乎?” 子貢曰, “, 吾將問之.” 入曰, “伯夷叔齊何人也?” , “古之賢人也.” , “怨乎?” , “求仁而得仁, 又何怨? 出曰, “夫子不爲也.”

LY0716 子曰, “飯疏食飮水, 曲肱而枕之, 樂亦在其中矣. 不義而富且貴, 於我如浮雲.”

LY0717 子曰, “加我數年, 五十以學易, 可以無大過矣.”

LY0718 子所雅言,   執禮, 皆雅言也.

LY0719 葉公問孔子於子路, 子路不對. 子曰, “女奚不曰, 其爲人也, 發憤忘食, 樂以忘憂, 不知老之將至云爾.”

LY0720 子曰, “我非生而知之者, 好古敏以求之者也.”

LY0721 子不語怪力亂神.

LY0722 子曰, “三人行, 必有我師焉, 擇其善者而從之, 其不善者而改之.”

LY0723 子曰, “天生德於予, 桓魋其如予何?”

LY0724 子曰, “二三子以我爲隱乎? 吾無隱乎爾. 吾無行而不與二三子者, 是丘也.”

LY0725 子以四敎, , , , .

LY0726 子曰, “聖人, 吾不得而見之矣, 得見君子者, 斯可矣.” 子曰, “善人, 吾不得而見之矣, 得見有恆者, 斯可矣. 亡而爲有, 虛而爲盈, 約而爲泰, 難乎有恆矣.”

LY0727 子釣而不網, 弋不射宿.

LY0728 子曰, “蓋有不知而作之者, 我無是也. 多聞, 擇其善者而從之, 多見而識之, 知之次也.”

LY0729 互鄕難與言, 童子見, 門人惑. 子曰, “與其進也, 不與其退也, 唯何甚? 人絜己以進, 與其絜也, 不保其往也.”

LY0730 子曰, “仁遠乎哉? 我欲仁, 斯仁至矣.”

LY0731 陳司敗問昭公知禮乎, 孔子曰, “知禮.” 孔子退, 揖巫馬期而進之, , “吾聞君子不黨, 君子亦黨乎? 君取於吳爲同姓, 謂之吳孟子. 君而知禮, 孰不知禮?” 巫馬期以告. 子曰, “丘也幸, 苟有過, 人必知之.”

LY0732 子與人歌而善, 必使反之, 而後和之.

LY0733 子曰, “文莫吾猶人也. 躬行君子, 則吾未之有得.”

LY0734 子曰, “若聖與仁, 則吾豈敢? 抑爲之不厭, 誨人不倦, 則可謂云爾已矣.” 公西華曰, “正唯弟子不能學也.”

LY0735 子疾病, 子路請禱. 子曰, “有諸?” 子路對曰, “有之, 誄曰, ‘禱爾于上下神祇.’” 子曰, “丘之禱久矣.”

LY0736 子曰, “奢則不孫, 儉則固. 與其不孫也, 寧固.”

LY0737 子曰, “君子坦蕩蕩, 小人長戚戚.”

LY0738 子溫而厲, 威而不猛, 恭而安.

 

<泰伯第八>

 

LY0801 子曰, “泰伯, 其可謂至德也已矣. 三以天下讓, 民無得而稱焉.”

LY0802 子曰, “恭而無禮則勞, 愼而無禮則葸, 勇而無禮則亂, 直而無禮則絞. 君子篤於親, 則民興於仁, 故舊不遺, 則民不偸.”

LY0803 曾子有疾, 召門弟子曰, “啓予足! 啓予手! 詩云, ‘戰戰兢兢, 如臨深淵, 如履薄氷.’ 而今而後, 吾知免夫! 小子!”

LY0804 曾子有疾, 孟敬子問之. 曾子言曰, “鳥之將死, 其鳴也哀, 人之將死, 其言也善. 君子所貴乎道者三, 動容貌, 斯遠暴慢矣, 正顔色, 斯近信矣, 出辭氣, 斯遠鄙倍矣. 籩豆之事, 則有司存.”

LY0805 曾子曰, “以能問於不能, 以多問於寡, 有若無, 實若虛, 犯而不校, 昔者吾友嘗從事於斯矣.”

LY0806 曾子曰, “可以託六尺之孤, 可以寄百里之命, 臨大節而不可奪也, 君子人與? 君子人也.”

LY0807 曾子曰, “士不可以不弘毅, 任重而道遠. 仁以爲己任, 不亦重乎? 死而後已, 不亦遠乎?”

LY0808 子曰, “興於詩, 立於禮, 成於樂.”

LY0809 子曰, “民可使由之, 不可使知之.”

LY0810 子曰, “好勇疾貧, 亂也. 人而不仁, 疾之已甚, 亂也.”

LY0811 子曰, “如有周公之才之美, 使驕且吝, 其餘不足觀也已.”

LY0812 子曰, “三年學, 不至於穀, 不易得也.”

LY0813 子曰, “篤信好學, 守死善道. 危邦不入, 亂邦不居. 天下有道則見, 無道則隱. 邦有道, 貧且賤焉, 恥也, 邦無道, 富且貴焉, 恥也.”

LY0814 子曰, “不在其位, 不謀其政.”

LY0815 子曰, “師摯之始, 關雎之亂, 洋洋乎, 盈耳哉!”

LY0816 子曰, “狂而不直, 侗而不愿, 悾悾而不信, 吾不知之矣.”

LY0817 子曰, “學如不及, 猶恐失之.”

LY0818 子曰, “巍巍乎, 舜禹之有天下也而不與焉!”

LY0819 子曰, “大哉堯之爲君也! 巍巍乎! 唯天爲大, 唯堯則之. 蕩蕩乎, 民無能名焉. 巍巍乎! 其有成功也, 煥乎其有文章!”

LY0820 舜有臣五人而天下治. 武王曰, “予有亂臣十人.” 孔子曰, “才難, 不其然乎?  虞之際, 於斯爲盛. 有婦人焉, 九人而已. 三分天下有其二, 以服事殷. 周之德, 其可謂至德也已矣.”

LY0821 子曰, “, 吾無間然矣. 菲飮食, 而致孝乎鬼神, 惡衣服, 而致美乎黻冕, 卑宮室, 而盡力乎溝洫. , 吾無間然矣.”

 

<子罕第九>

 

LY0901 子罕言利與命與仁.

LY0902 達巷黨人曰, “大哉孔子! 博學而無所成名.” 子聞之, 謂門弟子曰, “吾何執? 執御乎? 執射乎? 吾執御矣.”

LY0903 子曰, “麻冕, 禮也, 今也純, , 吾從衆. 拜下, 禮也, 今拜乎上, 泰也. 雖違衆, 吾從下.”

LY0904 子絶四, 毋意, 毋必, 毋固, 毋我.

LY0905 子畏於匡, , “文王旣沒, 文不在玆乎? 天之將喪斯文也, 後死者不得與於斯文也, 天之未喪斯文也, 匡人其如予何?”

LY0906 大宰問於子貢曰, “夫子聖者與? 何其多能也?” 子貢曰, “固天縱之將聖, 又多能也.” 子聞之曰, “大宰知我乎! 吾少也賤, 故多能鄙事. 君子多乎哉? 不多也.”

LY0907 牢曰, “子云, ‘吾不試, 故藝.’”

LY0908 子曰, “吾有知乎哉? 無知也. 有鄙夫問於我, 空空如也. 我叩其兩端而竭焉.”

LY0909 子曰, “鳳鳥不至, 河不出圖, 吾已矣夫!”

LY0910 子見齊衰者冕衣裳者與瞽者, 見之, 雖少必作, 過之必趨.

LY0911 顔淵喟然歎曰, “仰之彌高, 鑽之彌堅. 瞻之在前, 忽焉在後. 夫子循循然善誘人, 博我以文, 約我以禮, 欲罷不能. 旣竭吾才, 如有所立卓爾. 雖欲從之, 末由也已.”

LY0912 子疾病, 子路使門人爲臣. 病間, , “久矣哉, 由之行詐也! 無臣而爲有臣. 吾誰欺? 欺天乎! 且予與其死於臣之手也, 無寧死於二三子之手乎! 且予縱不得大葬, 予死於道路乎?”

LY0913 子貢曰, “有美玉於斯, 韞匵而藏諸? 求善賈而沽諸?” 子曰, “沽之哉! 沽之哉! 我待賈者也.”

LY0914 子欲居九夷. 或曰, “陋如之何? 子曰, “君子居之, 何陋之有?”

LY0915 子曰, “吾自衛反魯, 然後樂正, 雅頌各得其所.”

LY0916 子曰, “出則事公卿, 入則事父兄, 喪事不敢不勉, 不爲酒困, 何有於我哉?”

LY0917 子在川上曰, “逝者如斯夫! 不舍晝夜.”

LY0918 子曰, “吾未見好德如好色者也.”

LY0919 子曰, “譬如爲山, 未成一簣, , 吾止也. 譬如平地, 雖覆一簣, , 吾往也.”

LY0920 子曰, “語之而不惰者, 其回也與!”

LY0921 子謂顔淵曰, “惜乎! 吾見其進也, 未見其止也.”

LY0922 子曰, “苗而不秀者, 有矣夫! 秀而不實者, 有矣夫!”

LY0923 子曰, “後生可畏, 焉知來者之不如今也? 四十五十而無聞焉, 斯亦不足畏也已.”

LY0924 子曰, “法語之言, 能無從乎? 改之爲貴. 巽與之言, 能無說乎? 繹之爲貴. 說而不繹, 從而不改, 吾末如之何也已矣.”

LY0925 子曰, “主忠信, 毋友不如己者, 過則勿憚改.”

LY0926 子曰, “三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也.”

LY0927 子曰, “衣敝縕袍, 與衣狐貉者立, 而不恥者, 其由也與? ‘不忮不求, 何用不臧?’” 子路終身誦之. 子曰, “是道也, 何足以臧?”

LY0928 子曰, “歲寒然後知松柏之後彫也.”

LY0929 子曰, “知者不惑, 仁者不憂, 勇者不懼.”

LY0930 子曰, “可與共學, 未可與適道, 可與適道, 未可與立, 可與立, 未可與權.” “唐棣之華, 偏其反而. 豈不爾思? 室是遠而.” 子曰, “未之思也, 夫何遠之有?”

 

<鄕黨第十>

 

LY1001 孔子於鄕黨, 恂恂如也, 似不能言者. 其在宗廟朝廷, 便便言, 唯謹爾. , 與下大夫言, 侃侃如也, 與上大夫言, 誾誾如也. 君在, 踧踖如也, 與與如也.

LY1002 君召使擯, 色勃如也, 足躩如也. 揖所與立, 左右手, 衣前後, 襜如也. 趨進, 翼如也. 賓退, 必復命曰, “賓不顧矣.”

LY1003 入公門, 鞠躬如也, 如不容. 立不中門, 行不履閾. 過位, 色勃如也, 足躩如也, 其言似不足者. 攝齊升堂, 鞠躬如也, 屛氣似不息者. , 降一等, 逞顔色, 怡怡如也. 沒階, 趨進, 翼如也. 復其位, 踧踖如也.

LY1004 執圭, 鞠躬如也, 如不勝. 上如揖, 下如授. 勃如戰色, 足蹜蹜如有循. 享禮, 有容色. 私覿, 愉愉如也.

LY1005 君子不以紺緅飾, 紅紫不以爲褻服. 當署, 袗絺綌, 必表而出之. 緇衣, 羔裘, 素衣, 麑裘, 黃衣狐裘. 褻裘長, 短右袂. 必有寢衣, 長一身有半. 狐貉之厚以居. 去喪, 無所不佩. 非帷裳, 必殺之. 羔裘玄冠不以弔. 吉月, 必朝服而朝. 齊必有明衣, .

LY1006 齊必變食, 居必遷坐. 食不厭精, 膾不厭細. 食饐而餲, 魚餒而肉敗, 不食. 色惡, 不食. 臭惡, 不食. 失飪, 不食. 不時, 不食. 割不正, 不食. 不得其醬, 不食. 肉雖多, 不使勝食氣. 唯酒無量, 不及亂. 沽酒市脯不食. 不撤薑食, 不多食. 祭於公, 不宿肉. 祭肉, 不出三日. 出三日, 不食之矣. 食不語, 寢不言. 雖疏食菜羹, 瓜祭, 必齊如也.

LY1007 席不正, 不坐. 鄕人飮酒, 杖者出, 斯出矣.

LY1008 鄕人儺, 朝服而立於阼階.

LY1009 問人於他邦, 再拜而送之.

LY1010 康子饋藥, 拜而受之. , “丘未達, 不敢嘗.”

LY1011 廏焚. 子退朝曰, “傷人乎?” 不問馬.

LY1012 君賜食, 必正席先嘗之. 君賜腥, 必熟而薦之. 君賜生, 必畜之. 侍食於君, 君祭, 先飯.

LY1013 , 君視之, 東首, 加朝服, 拖紳.

LY1014 君命召, 不俟駕行矣.

LY1015 入太廟, 每事問.

LY1016 朋友死, 無所歸, , “於我殯.”

LY1017 朋友之饋, 雖車馬, 非祭肉, 不拜.

LY1018 寢不尸, 居不容.

LY1019 見齊衰者, 雖狎, 必變. 見冕者與瞽者, 雖褻, 必以貌. 凶服者式之. 式負版者. 有盛饌, 必變色而作. 迅雷風烈必變.

LY1020 升車, 必正立, 執綏. 車中, 不內顧, 不疾言, 不親指.

LY1021 色斯擧矣, 翔而後集.

LY1022 , “山梁雌雉, 時哉時哉!” 子路共之, 三嗅而作.