織錦回文記
| 織錦回文記 作者:高宗武皇後 唐 |
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前秦苻堅時,秦州刺史扶風竇滔妻蘇氏,陳留令武功道質第三女也。名蕙,字若蘭。識知精明,儀容秀麗,謙默自守,不求顯揚。行年十六,歸於竇氏,滔甚敬之。然蘇性近於急,頗傷嫉妒。滔字連波,右將軍子真之孫,朗之第二子也。風神秀偉,該通經史,允文允武,時論高之。苻堅委以心膂之任,備曆顯職,皆有政聞。遷秦州刺史,以忤旨謫戍燉煌。會堅寇晉,襄陽慮有危逼,藉滔才略,乃拜安南將軍,留鎮襄陽焉。
初滔有寵姬趙陽台,歌舞之妙,無出其右,滔置之別所。蘇氏知之,求而獲焉,苦加捶辱,滔深以為憾。陽台又專形蘇氏之短,謅毀交至,滔益忿焉。蘇氏時年二十一,及滔將鎮襄陽,邀其同往,蘇氏忿之,不與偕行。滔遂攜陽台之任,斷其音問。蘇氏悔恨自傷,因織錦回文,五彩相宣,瑩心耀目。其錦縱橫八寸,題詩二百餘首,計八百餘言,縱橫反覆,皆成章句。其文點畫無缺,才情之妙,超今邁古,名曰《璿璣圖》。然讀者不能盡通。蘇氏笑而謂人曰:徘徊宛轉,自成文章,非我佳人,莫之能解。遂發蒼頭,齎致襄陽焉。滔省覽錦字,感其妙絕,因送陽台之關中,而具車徒盛禮,邀迎蘇氏,歸於漢南,恩好愈重。
蘇氏著文詞五千餘言,屬隋季喪亂,文字散落,追求不獲。而錦字因文,盛見傳寫,是近代閨怨之宗,旨屬文士,鹹龜鏡焉。朕聽政之暇,留心墳典,散帙之次,偶見斯圖,因述若蘭之才,複美連波之悔過,遂制此記,聊以示將來也。如意元年五月一日,大周天冊金輪皇帝禦制。
回文法修辭學習單
一、請依「回文」規則,完成以下句子:
例:詩中有畫,(畫中有詩)。
1.疑人不用,( 用人不疑 )。
2.信言不美,( 美言不信 )。
3.咫尺天涯,( 天涯咫尺 )。
4.我泥中有你,( 你泥中有我)。
5.學而不思則罔,(思而不學則殆)。
二、蘇東坡有首題織錦圖回文詩,內容如下,讀完後,請回答下列問題:
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春晚落花餘碧草,夜涼低月半梧桐﹔ 人隨遠雁邊城暮,雨映疏簾繡閣空。 |
1.此詩押何韻?韻腳為何?
答:押ㄥ韻,韻腳為桐、空。
2.若將此詩倒讀,這首詩會變成如何?
答:空閣繡簾疏映雨,暮城邊雁遠隨人﹔桐梧半月低涼夜,草碧餘花
落晚春。
3.倒讀後的這首詩,押何韻?韻腳為何?
答:押ㄣ韻,韻腳為人、春
回文法修辭學習單
一、請依「回文」規則,完成以下句子:
例:詩中有畫,(畫中有詩)。
1.疑人不用,( )。
2.信言不美,( )。
3.咫尺天涯,( )。
4.我泥中有你,( )。
5.學而不思則罔,( )。
二、蘇東坡有首題織錦圖回文詩,內容如下,讀完後,請回答下列問題:
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春晚落花餘碧草,夜涼低月半梧桐﹔ 人隨遠雁邊城暮,雨映疏簾繡閣空。 |
1.此詩押何韻?韻腳為何?
答:
2.若將此詩倒讀,這首詩會變成如何?
答:
3.倒讀後的這首詩,押何韻?韻腳為何?
答:
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| 千古奇文璇璣圖 |
| 中國網 | 時間:2006 年4 月24 日 | 文章來源:中國網 |
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前秦苻堅時,法門寺地區秦州城出了位女詩人蘇蕙,她創作的回文詩(璇璣圖)影響深遠,在我國文學史上佔有重要地位。 蘇蕙,字若蘭,武功人,蘇道質第三女。她出身詩書世家,智識精明,儀容秀麗,謙默自守,不求顯揚。在十六歲時,嫁于秦州刺史竇滔。竇滔英俊瀟灑,精通經史,能文能武,政績顯著。竇滔十分喜愛蘇蕙才貌雙全,心靈手巧。他們居住在秦州城西(現天水市秦城區育生巷南原二郎巷)刺史官宅內,過著幸福美滿的生活。 沒想到不幸突然降臨:有人誣陷竇滔“與東晉藕斷絲連”,對前秦皇帝苻堅“懷有二心”,有“結派謀反”的嫌疑。苻堅大怒,傳下聖旨:貶竇滔為庶人,發配邊疆沙州(今敦煌)服苦役;查抄家產充公。 竇滔發配後,好長時間沒有音信,家中生活艱辛,她又日夜思念丈夫,終日以淚洗面。她把對丈夫的思念之情寫成回文詩,用五彩絲線織在錦帕上,在秦州城沿街叫賣。 這段回文詩的讀法是從第一行的“夫”字開始,向右斜念下去,然後再按網狀順序念到第一行中間的“妻”字上,便成為一首十六行的七言詩: 夫婦恩深久別離,鴛鴦枕上淚雙垂。思量當初結發好,豈知冷淡受孤淒。去時囑咐真情語,誰料至今久不歸。本要與夫同日去,公婆年邁身靠誰?更想家中柴米貴,又思身上少寒衣。野鶴尚能尋伴侶,陽雀深山叫早歸。可伶天地同日月,我夫何不早歸回?織錦回文朝天子,早赦奴夫配寡妻。 秦州人爭購回文錦帕,回文詩廣為流傳。前秦皇帝苻堅是秦州人,在秦州有許多親戚和朋友。因此,錦帕很快傳到苻堅手中,他看了回文詩後很受感動,立即傳旨赦免竇滔,官復秦州刺史。竇滔與蘇蕙終於團圓了。 竇滔與蘇蕙生活幾年後,移情于寵姬趙陽臺。該女能歌善舞,美麗動人,竇經常和趙陽臺在別的地方居住。蘇蕙知道後,責打了趙陽臺。趙懷恨在心,在竇滔面前專進讒言,竇滔對蘇蕙日漸疏遠。蘇蕙二十一歲時,苻堅派竇滔鎮守襄陽,任安南大將軍。蘇蕙忿其夫薄情寡義,不與同行,竇滔便攜帶趙陽臺赴任。蘇蕙在秦州苦等整整兩年,不見竇滔的一點音信。蘇蕙悲憤不已,意欲感悟其夫,用五彩絲線在八寸見方的錦帕上織就一幅瑩心耀目,題詩二百餘首,計八百餘言,縱橫反復,皆為文章的回文詩。蘇蕙派人送至襄陽,竇滔讀後,感其妙絕,悔恨交加,立即把趙陽臺送至關中老家,親自備了車馬,用隆重的禮節把蘇蕙從秦州接到襄陽。兩面三刀人恩愛如初,白頭皆老。 《璇璣圖》 琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和泳思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁 芳廓東步階西遊王姿淑窕窈伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智 蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚楚厲節中闈淫遐曠路傷中情懷 凋翔飛燕巢雙鳩土迦逶路遐志?歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德 茂流泉情水激揚卷頎其人碩興齊商雙發歌我訟衣想華飾容朗鏡明聖 熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞 陽愁嘆發容摧傷鄉悲情我感傷情徽宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐 春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼宣誓終篤志貞 墻禽心均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感恩岑形熒城榮明庭妙 面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華凋旗孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯 殊在者之品潤乎悉苦艱是丁麗壯觀飾容側君在時岩在炎在不受亂華 意誠惑步育浸集悴我在何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻真盛戒義消作重 感故尼飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興後姬源人榮 故遺親飄生思愆精徵盛翳風比平始璇情賢喪物歲峨慮浙孽班禍讒章 新舊聞離天因孽神恨昭感興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣 霜廢遠微地積何遐微業孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢 冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨土容始松重遠伐氏妤悖兇惟 齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害聖 潔子我木平根嘗遠吧永感悲思憂遠勞情誰為獨居經在昭燕攀極我配 志惟同誰均難苦離慼慼懷用慕歲殊嘆時賤女懷嘆網防青實漢驕忠英 清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰世異浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇 純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沈華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫 望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹 誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離 思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意南殊憤激何施電疑危遠家和雍漂 想群離散妄弧遺懷儀容犯俯榮華麗飾身將與誰為逝容節敦貞淑思浮 懷悲衰聲殊乘分聖貲何情憂感惟衰志節上通神祗推持所貞記自恭江 所春傷應翔雁歸皇辭成者作體不遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘 親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河 璇璣圖這八百四十一個字排成的“文字方陣”,竟然能衍化出數以千計的各種詩體的詩來,讀法更是千奇百怪。今天我們要想徹底讀懂,縱使花上幾年工夫,也不是人人能做到的。 這裡僅選擇幾首從“璇璣圖”中整理出來的詩,以體現蘇蕙情意之一斑: 蘇作興感昭恨神,辜罪天離間舊新。 霜冰齋潔志清純,望誰思想懷所親! 這是一位被“新人”取代的“舊婦”唱出的幽怨和不平,但對於遠方的夫君她依然懷著“霜冰”般純潔的一片真情。 傷慘懷慕增憂心,堂空惟思?和音; 藏摧悲聲發曲秦,商弦激楚流清琴。 這首詩正讀、反讀皆可,描述了滿懷悲思的人兒,獨自坐在空寂的堂上撫琴,琴聲時而嗚咽如泉,時而激越如風,傾訴著撫琴人翻捲漲落的心聲。 嗟嘆懷所離徑,遐曠路傷中情; 家無君房幃清,華飾容朗鏡明。 葩紛光珠耀英,多思感誰為榮? 周風興自后妃,楚樊厲節中閒。 長嘆不能奮飛,雙發歌我袞衣; 華觀冶容為誰?宮羽同聲相追。 悽愴的六言詩,訴說著女主人公在空寂的“房幃”中對鏡梳粧時的幾多哀嘆,她縱然有著“葩紛”、“耀英”的容顏,但韶光易逝,夫君難回,這如花的年華,又“治容為誰?” 寒歲識凋松,真物知終始; 顏衰改華容,仁賢別行士。 這首可回讀的五言詩,用歲寒後凋的松柏作比,吐露了她對夫君矢志不移的貞情;倒轉來讀,則表現得更加激揚蓬勃,感人至深。 讒佞姦兇,害我忠貞; 禍因所恃,滋極驕盈。 這裡又對那位奪她夫君的趙陽臺進行了痛斥,喻她為“讒佞”,蘇蕙之所以被丈夫拋在長安,全因了那位趙陽臺讒媚進言,恃寵邀情,怎不讓蘇蕙憤恨至極。一副深情玄妙的“璇璣圖”的意韻,決不是一篇短文章能講得清楚的,若想領會其中奧妙,只有自己會心品味,方能漸至佳境。它實在是中國文字深奧、古奇、優美與藝術化的最佳詮釋 補錄: 蘇蕙的織錦回文《璇璣圖》是什麼樣呢?錦,如《六書故》雲:“織採為文曰錦”。漢代錦之產地以陳留襄邑(今屬河南)為第一,自漢代起該地以產錦馳盛名,《陳留風俗傳》有“襄邑有黼黻藻錦”之語,王充《論衡·程材篇》裏說:“齊郡世刺繡,襄邑俗織錦”。西晉左思《魏都賦》裏說“錦繡襄邑”。這些都可以證明。蘇蕙隨父在陳留住過,可推想在織錦之鄉必學得織錦之藝。她用五色絲線,織成縱橫八寸見方的錦,並用文字織成回文詩于錦上,故武則天這麼評價道:“五採相宜,瑩心耀目。其錦縱橫八寸,題詩二百餘首,計八百餘言,縱橫反復,皆成章句。其文點畫無缺,才情之妙,超今邁古,名曰《璇璣圖》。”撇開回文詩暫且不論,單就織錦工藝來說,這是中國織錦史上第一次用文字織成的錦,一反過去織花紋圖案的常規,800多字織在8寸見方的錦上。而且“點畫無缺”,又“五採相宜,瑩心耀目”,論其技藝,可謂超古邁今,為千古絕藝,這確實是一個了不起的創舉。從唐代史料也可看出蘇蕙的不凡技藝。《唐會要》卷三十二雲:“……內出繡袍賜新除都督刺史,其袍刺繡作出形,繞山勒回文銘曰:德政惟明,職令思平。清慎忠勤,榮進躬親。自此每新除都督刺史,必經以此袍賜之。”這是說在袍上繡出山形,周圍繞以金銀絲繡成的回文銘。日本學者原田淑人在《中國服裝史研究》中論及唐代服裝時引此資料後這麼說:“回文銘據傳係前秦苻堅之時,秦州刺史竇滔妻蘇氏織錦,繡成七言回文詩。回文銘蓋自此始,後來遂成為六朝隋唐相繼注行的文樣。”這正反映出蘇蕙所創的回文織錦工藝對後世的巨大影響,到唐代這種工藝最為流行。 由於蘇蕙的回文織錦,奇巧絕倫,在後世產生的影響極大,世人竟抄不絕,王侯抄藏于大內,文士摹貯于箱篋,商旅書題于驛館,流傳甚廣。宋代桑世昌把它編入《回文類聚》書中;明弘治年間康萬民、康禹民專門撰寫了《璇璣圖詩讀法》一書;清代李汝珍在小說《鏡花園》第四十一回《觀奇圖喜遇佳文,述禦旨欣逢盛典》中褒其事;清代李漁則有《合錦回文傳》小說16卷;宋代才女朱淑真曾重金購得《璇璣圖》,玩賞之餘,手書有《璇璣圖記》,影響之大可與武則天之記相提並論;不少著名戲曲家還將蘇蕙織錦回文寫成劇本,元代戲曲大家關漢卿曾創作有《蘇氏造織錦回紋》雜劇;明代無名氏又有《織錦回文》傳奇(見《五宮正始》);又明成化刻本《新刊耀目冠場擢奇風月錦囊》中亦收有《竇滔回文記》;清代著名戲曲家洪升撰有《回文錦》傳奇;孔廣林則有《璇璣圖》雜劇;蘇蕙作為才女的形象,還被人撰文作詩加以讚頌,或繪成彩像以寄近思,更有人仿傚她寫成回文詩、詞、曲、賦、銘、對聯和斷句,或製作回文,寫成形形色色、變幻多端的圖案繪刻在器物上。蘇蕙的《璇璣圖》風靡千百年來的文苑藝壇。(中人網) |
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迴文詩
起源很早,多為遊戲之作,然流傳不多。此類詩正反皆可
讀。蘇蕙璇璣圖據傳更可以順倒縱橫。有意者不妨一試!
王融‧五古‧復園作迴文詩
斜峰繞徑曲,聳石帶山連。花餘拂戲鳥,樹密隱鳴蟬。
王融‧五古‧春遊迴文詩
枝分柳塞北,葉暗榆關東。垂條逐絮轉,落蕊散花叢。
池蓮照曉月,幔錦拂朝風。低吹雜綸羽,薄粉豔粧紅。
離情隔遠道,歎結深閨中。
陸龜蒙‧回文
靜煙臨碧樹,殘雪背晴樓。冷天侵極戍,寒月對行舟。
王安石‧五律
泊雁鳴深渚,殘霞落小川。柝隨風歛陣,樓映用低弦。
漠漠汀帆轉,幽幽岸火燃。壑危通細路,溝曲繞平田。
清‧張奕光‧梅
香暗繞窗紗,半簾疏影遮。霜枝一挺杆,玉樹幾開花。
傍水籠煙薄,隙牆穿月斜。芳梅喜淡雅,永日伴清茶。
四時迴文詩‧取自二刻拍案驚奇卷十七
一
花朵幾枝柔傍砌,柳絲千縷細搖風。 霞明半嶺西斜日,月上孤村一樹松。
二
涼回翠罩冰人冷,齒沁清泉夏月寒。 香篆裊風清縷縷,紙窗明月自團團。
三
蘆雪覆汀秋水自,柳風凋樹晚山蒼。 孤棉客夢驚空館,獨雁征書寄遠鄉。
四
天凍雨寒朝閉戶,雪飛風冷夜關城。 鮮紅炭火圍爐暖,按碧茶頃注著清。
一
芳樹吐花紅過雨,入簾飛望自驚風。 黃添曉色青舒柳,粉落晴香雪覆松。
二
瓜浮甕水涼稍暑,藕震蠱冰翠嚼寒。 斜石近階穿筍密,小池舒葉出荷團。
三
殘石絢紅霜葉出,藩涸寒樹晚林蒼。 蠻書寄限羞封淚,蝶夢原愁怕念鄉。
四
風捲雪蓬寒罷釣,月輝霜拆冷敲城。 濃香酒泛霞杯滿,談影梅橫紙帳清。
取自苕溪漁隱叢話
紅窗小泣低聲怨,永日春寒斗帳空,中酒落花飛絮亂,曉鶯啼破夢匆匆。
同誰更倚閑窗繡,落日紅扉小院深,東復西流分水嶺,恨兼愁續斷弦琴。
塞信風飄霜葉黃,冷燈殘月照空床,看君寄憶回文錦,字字縈愁寫斷腸。
前堂畫燭殘凝淚,半夜清香舊惹衾,煙鎖竹枝寒宿鳥,水沉天色霽橫參。
娥翠斂時聞燕語,淚珠彈處見鴻歸,多情妾似風花亂,薄倖郎如露草晞。
蘇軾‧七絕‧題織錦圖
春晚落花餘碧草,夜涼低月掩梧桐。 人隨雁遠邊城暮,雨映疏簾繡閣空。
宋‧李禺‧夫妻互憶
枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知; 壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。
途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲; 孤燈花守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。
取自 煙霞逸士‧巧聯珠
亭邊過雁塞天遙,日極晴樓倚細腰。 庭滿落花春寂寂,漏和寒雨夜瀟瀟。
青山遠共愁痕黛,綠柳纖同病態嬌。 瓶墜井空釵斷股,屏雲冷艷僂金銷。
蘇軾‧題金山寺
潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。 橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞晚日晴。 遙望四邊雲接水,碧峰千點數鷗輕。
陸龜蒙‧曉起即事因成回文寄襲美
平波落月吟閑景,暗幌浮煙思起人。清露曉垂花謝半,遠風微動蕙抽新。
城荒上處樵童小,石蘚分來宿鷺馴。晴寺野尋同去好,古碑苔字細書勻。
皮日休‧奉和魯望曉起回文
孤煙曉起初原曲,碎樹微分半浪中。湖後釣筒移夜雨,竹傍眠几側晨風。
圖梅帶潤輕沾墨,畫蘚經蒸半失紅。無事有杯持永日,共君惟好隱牆東。
胖丁
空山晚雨半雲煙,霧落秋池小鎮邊。紅樹林花飄古徑,綠苔階蘚覆幽磚。
東籬老酒陳杯滿,北柳新枝舊厝穿。窮叟野歸遲月夜,同歌唱曲樂年年。
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式古琴演奏,以獨奏為主。古代琴人,多喜置琴膝上彈奏,桌椅流行後,則較多使用琴桌。古琴也可與其他樂器合作,較常見者,為琴簫 與琴歌,也有對彈或與樂隊合作,近年亦有其他的合作嘗試。傳統音樂風格古琴素來是文人修身自娛之樂器,風格以恬澹為主。琴家所追 求的是深層的藝術意境。歷代琴家,對古琴美學的探討,曾歸納了一些標準,如:宋崔遵度《琴箋》:「清麗而靜,和潤而遠」明徐上瀛 《谿山琴況》:「和靜清遠、古淡恬逸、雅麗亮采、潔潤圓堅、宏細溜健、輕重遲速」音樂特色古琴發音可分為散音,泛音和按音三種。 散音沉厚圓潤而餘韻長,泛音輕盈清